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A.序序又名引,一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为跋，或后序
B.壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。望，农历每月十五日。既望，就是农历十五的前一天
C.长乐王回深父:父通甫，多用于男子名字
D.庐陵萧君圭君玉： 庐陵是籍贯 ;君圭君玉前者为名，后者为字
答案
B、壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。望，农历每月十五日。既望，就是农历十五的前一天
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A.陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，世人以“五柳先生”称之。
B.陶渊明的作品《桃花源记》(并序)描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。
C.辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是压韵和句式比较自由。
D.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。《陈情表》中“刺史臣荣举臣秀才”这里的“秀才”是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
A.《旅夜书怀》抒发了诗人漂泊生活孤独凄苦的苦闷心情
B.《归园田居五首(其一)》表达了诗人对污浊官场的厌恶和对隐居生活的向往
C.《琵琶行并序》唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声
D.《雨霖铃》主要以充满活力、欣欣向荣的秋景来反衬内心凄凉的离别之情
A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B.中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C.陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D.降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
A.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“君临天下”及委婉称呼“帝王继位”之意。
B.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。
C.季父：叔父。古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。
D.尚飨：亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。
下列叙述与《蔷薇园》无关的一项是()。
A．采用诗文相间的形式
B．讲故事与道德训谕结合
C．除序诗外共分10章
D．笔法时而庄严时而诙谐
A.“关中”，指函谷关以西，秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。
B.“迁”是古代官吏调动常用的词语，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词;表示兼任官职的词语有“领”“兼”“摄”。
C.古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监(jiàn)，入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。
D.“君子”一词出自《易经》，后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质，如“君子博学而日参省乎己”中的“君子”就特指有学问有修养的人。
A.融资优序理论考虑了信息不对称和逆向选择的影响
B.将内部融资作为首先选择
C.将发行新股作为最后选择
D.企业融资的优序模式首先是内部融资，其次是增发股票，发行债券和银行借款
A.《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”。
B.《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧。
C.《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”。
D.《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。
A.不得违反法律，不得违背公序良俗
B.应当有利于节约资源、保护生态环境
C.处理民事纠纷法律没有规定时，不可以适用习惯
D.应当遵循自愿原则
