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[多选题]

法国一位哲学家说，“发展问题越来越成为人的灵魂的发展”其含义是说（）。

A.社会发展必须代表人的利益

B.社会发展为人的发展提供条件

C.人的发展是社会发展的最终价值目标

D.社会发展和人的发展是等值的

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更多“法国一位哲学家说，“发展问题越来越成为人的灵魂的发展”其含义…”相关的问题

第1题

法国一位哲学家说“发展问题越来越成为人的灵魂的发展”，其含义是说( )。

A.社会发展就是人的思想的发展

B.社会发展必须代表人的利益

C.社会发展为人的发展提供条件

D.人的发展是社会发展的最终价值目标

E.社会发展和人的发展是等值的

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第2题

组织中人的主要变化具体表现在以下哪几个方面（）

A．知识型员工更具有工作自主性，有自我尊重的需求，个性自我张扬B．人的素质结构要素变得越来越复杂，既有冰山之上的显性素质要素，又有冰山之下的隐性素质要素C．人的需求变得更加复杂，知识型员工的需求是复合性的D．组织对人的个性、价值观等深层次的素质要素需求逐渐弱化，对人的素质的内涵变得更加强烈E．知识型员工的参与感越来越强烈，对于沟通、理解和信任有着越来越多的需求，工作自主性和个人潜能的发挥越来越成为人的一种追求，员工对于机会和发展空间的需求比以往任何时候都更为强烈

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第3题

()提出了"白板说"，认为人的心灵在屯生时就如一块白板，一切知识和观念及行为模式都是从经验中获得的，他强调要培养儿童的兴趣、发展儿童的独立能力，并认为良好习惯的培养应从小开始。

A.法国思想家卢梭

B.美国生物学家达尔文

C.捷克教育家夸美纽斯

D.英国哲学家洛克

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第4题

在创新驱动发展战略推进中，（）越来越成为了科技创新政策的聚焦点

A.科学政策

B.人才政策

C.技术政策

D.产业政策

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第5题

法国社会学家、哲学家利托尔诺，英国教育家沛西•能是生物起源说的代表人物。（)

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第6题

让美德占据灵魂一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周围

长满的杂草。弟子们十分惊讶，没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家，最后一课竟会问这么简单的问题。于是，他们给出了各种答案，有的说用铲子就够了，有的说用火烧，有的建议在草上撒上石灰，还有的说要斩草除根，只要把根挖出来就行了。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里，你们回去后，用各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来除草。”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子地坐下，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。思考题：看了这个故事后，你是如何看待美德的？你认为美德真的很重要吗？

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第7题

下面是中外教育家关于教育的论述：荀子说：“干越夷铬之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”法

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷铬之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

康德说人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或.坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”’

问题：

根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

参考答案: 【

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