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更多“与韩愈的“文以载道”相呼应，共同推动古文运动的开展的是（)。…”相关的问题
第3题
下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.孟子，战国时期邹国人，是继孔子之后的又一儒学大家，提出性善论，政治上倡导仁政，推行王道，反对霸道
B.荀子，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，先秦儒学的代表人物，完善了孟子性善论的学说，主张明礼仪、制天命而用之的思想
C.贾谊，西汉洛阳人，是著名的政论家、文学家。《过秦论》即是一篇著名的政论宏文，通过论史讽喻，委婉地批评了当时的政治，有振聋发聩的效果
D.韩愈，唐朝洛阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，反对浮华艳丽的文风，竭力主张文以载道，提出了陈言务去、词必己出的口号
第7题
下列写作特点表述有误的一项是（）
A.《虽有嘉肴》运用正反对比的方法，使文章具有语言精练，逻辑严密，形象生动的特点
B.《大道之行》中的使老有所终，壮有所用，幼有所长……所养运用了排比的修辞，造成铺排的效果，使文章一贯而下，气势十足
C.《马说》通篇采用托物寓意和正面提问和反面论述相结合的写法，使文章脉络清晰，结构精巧，中心明确
D.韩愈在《马说》中对食马者的天下无马的妄说进行了辛辣的讽刺。文末的其真不知马也与文章开头相呼应，点明文章主旨
第8题
“文以载道”思想对古代文学的影响评价不正确的一项是（)。
A.强调文学的教化功能
B.作家更重视国家人民的群体利益
C.唐宋古文运动是在文以载道思想指导下进行的
D.使得文学完全成为政治的附庸
第10题
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章主要采用了对比的论证手法，以突出韩愈与古文运动先驱者的差异
B.文章从三方面入手指出韩愈大大超越了他的先驱者，层次清晰，逻辑严密
C.文章采用总分总的结构方式，阐述了韩愈在古文运动中取得的文学成就
D.文章在论证韩文的创新精神时，从语言的通用和内容的有物两方面展开
