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[判断题]

在学习中要做到“藏焉休焉”,意即入学受业修习正业,要与退而在家休息时玩物怡神相结合,就会使学生达到“安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。”的境界。()

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第1题
在教学中要做到“藏焉修焉,息焉游焉”,意即入学受业修习正业,要与退而在家休息时的玩物怡神相结
合,这样就会使学生达到“安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也”的境界。()

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第2题
“及太子少长,知妃色,则人于小学,小者所学之宫也。古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”这段文字中的“小学”是指_____。

A.孩童入学的学校

B. 小艺

C. 小节

D. 宫殿

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第3题
请给《学记》中的一段话加上合适的标点,并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反

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第4题
汉代刘向在《说苑》中记载,“子贡问曰:‘君子见大水必观焉,何也?’孔子曰:‘夫水者,君子比德焉······
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第5题
“三人行,必有我师焉”,是什么意思?()

A.三个人走路会遇见老师

B.同行的人中,某人的言行举止一定有值得我学习的地方

C.三个人走路会追逐打闹

D.学校老师不让三个人并排行走

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第6题
对洛阳的龙门胜景,大都留下了美好的诗篇。唐诗人()在《修香山寺记》中记载:“洛都四郊山水之胜,龙

对洛阳的龙门胜景,大都留下了美好的诗篇。唐诗人()在《修香山寺记》中记载:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉。

A白居易

B韦应物

C李白

D杜甫

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第7题
墨子提出。大智者必量其力所能至而如从事焉()观点,强调教学要求重视量力性原则。量力性教学原则实施的基础是()。

A.教师吃透教材,精心备课

B.学生身心健康,具备学习能力

C.学校开展新课改活动,提升教师的教学能力

D.开展家校合作,联合家长共同参与教学

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第8题
阅读下面的文言文选段,完成题。 师说(节选)韩愈 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第9题
下列句子中,没有通假字的一项是()。

A.浩浩乎如冯虚御风

B.君子生非异也

C.加之以师旅

D.或师焉,或不焉

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第10题
《帝王世纪》中记载“()……乃尝味百药而制九针,以拯夭枉焉。”

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第11题
学习多篇文言文后,教师指导学生归纳实词“间”的意义,下列解释不正确的是()。A.奉命于危难之间(时

学习多篇文言文后,教师指导学生归纳实词“间”的意义,下列解释不正确的是()。

A.奉命于危难之间(时候)

B.数月之后,时时而间进(间或)

C.肉食者谋之,又何间焉(空隙)

D.从郦山,道芷阳问行(从小路)

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