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A.明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士
B.舅，指丈夫的父亲。有如洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑
C.古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼，或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼
D.除，是任命，授职，如除徽州推官；擢，是在原官职上提拔，如擢礼科给事中
答案
A、明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士
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A.户部，古代官署名，掌管全国田地、学校、赋税、俸饷等财政事宜。
B.召对，意思指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
C.金，即大金，国号，女真族完颜阿骨打统一女真诸部后建立的王朝。
D.检校，加官标识，“检校”官职没有实际职权，只表示皇帝对其恩宠。
A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B.中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C.陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D.降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。
B.岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。
D.崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
A.太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。
C.爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。
A.“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。
B.“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”
C.“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。
D.“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。
A.巡按，巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等
B.盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。
C.流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。
D.赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。
A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
A.东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。
B.诏，在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。
C.除，在古代常常指降低官员官职，义同“左迁”，如除拜、除授、除书等。
D.幸，古代多指帝王对女子及大臣的宠爱，如宠幸等;也指帝王到某地去，如巡幸等。
A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
A.“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。
B.年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。
C.“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。
D.“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。
