题目内容
（请给出正确答案）
A.现了孔子积极入世的态度
B.体现了孔子谦逊仁厚的品德
C.体现了孔子恪守周礼的原则
D.体现了孔子坚持道义的精神
答案
B、体现了孔子谦逊仁厚的品德
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A.微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？(左传·僖公十年)
B.荀息牵马操璧而报献公，献公说日：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。”(韩非子·十过)
C.滕君，则诚贤君也。虽然，未闻道也。(孟子·滕文公上)
D.王曰：“虽然，必告不谷。”(左传·成公三年)
E.王之疾必可已也。虽然，王之疾已，则必杀挚也。(吕氏春秋·忠廉)
指出下列句子中的被動句，並解釋各句中加括號詞的詞性及詞義。
①秋，楚囊瓦伐吴師于豫章。(《左傳·定公二年》)
②其身屍(於)朝，其宗滅(於)絳。(《國語·晉語八》)
③夫差以(見)禽於越。(《大戴禮記·保傅》)
④寡人不祥，被(於)宗廟之祟，沉(於)諂諛之臣。(《戰國策·齊策四》)
⑤天地大矣，生而弗子，成而弗有，萬物皆(被)其澤、得其利而莫知其所由始。(《吕氏春秋·貴公》)
⑥君子役物，小人役(於)物。(《荀子·修身》)
⑦君子之道也，貧則(見)廉，富則(見)義，生則(見)愛，死則(見)哀。(《墨子·修身》)
⑧厚者(爲)戮，薄者(见)疑。(《韓非子·說難》)
⑨身尊家富，父子(被)其澤。(《韓非子·姦劫弑臣》)
A.今将军傅太子，太子废而不能争。(史记·魏其武安侯列传)
B.吴人曰：“宋百牢我，鲁不可以后宋。”(左传·哀公七年)
C.有势家殊丹其门。(明史·海瑞传)
D.客初至，不冠不袜。(魏禧：大铁椎传)
E.追难孔子，何伤于人？(王充：论衡·问孔)
翻譯下列古文：
(一)齊侯至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉，公曰：“唯據與我和夫!”晏子對曰：“據亦同也，焉得爲和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無争心。故《詩》曰：‘亦有和羹①，既戒既平②。鬷嘏無言③，時靡有争④。’先王之濟五味、和五羹也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也。清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。心平，德和。故《詩》曰：‘德音不瑕。'今據不然。君所謂可，據亦曰可;君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”(《左傳•昭公二十年》)
[注釋]
①和羹：五味調和之羹，不同於太羹。
②戒：通“届”，至，到。平：《爾雅•釋詁下》：“平，成也。”指五味調和。
③鬷嘏：《禮記•中庸》引作“奏假”，禱告。
④争：《詩•大雅•江漢》：“時靡有争，王心載寧。”陸德明釋文：“争，争鬥之争。”
(二)邾人想於晉，晉人來討。叔孫婼如晉，晉人執之。書曰：“晉人執我行人叔孫婼。”言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰：“列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。”乃不果坐。
韓宣子使邾人聚其衆，將以叔孫與之。叔孫聞之，去衆與兵而朝。士彌牟謂韓宣子曰：“子弗良圖，而以叔孫與其仇，叔孫必死之。魯亡叔孫，必亡邾。邾君亡國，將焉歸？子雖悔之，何及？所謂盟主，討違命也。若皆相執，焉用盟主？”乃弗與，使各居一館。士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之。土伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏。先歸邾子。士伯曰：“以芻蕘之難，從者之病，將館子於都。”叔孫旦而立，期焉。乃館諸箕。舍子服昭伯於他邑。
范獻子求貨於叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠，曰：“盡矣。”爲叔孫故，申豐以貨如晉。叔孫日：“見我，吾告女所行貨。”見，而不出。吏人之與叔孫居於箕者，請其吠狗，弗與。及將歸，殺而與之食之。叔孫所館者，雖一日，必葺其牆屋，去之如始至。(《左傳•昭公二十三年》)
A.夔有一只脚
B.夔有一子
C.夔有一个就够了
D.夔是一只脚
阅读《郑伯克段于鄢》的一段文字：
遂置姜氏于城颍， 而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人， 闻之， 有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰： “小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹， 请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之 悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋： “大隧 之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄! ”遂为母子如初。君子曰：“颍考 叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰： ‘孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？”
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解释下列各组词 及 1．故不能推车而及。(左传·成公二年) 2．农人告余以春及，将有事于西畴。(陶渊明：归去来辞) 3．彼众我寡，及其未既济也，请击之。(左传·僖公二十二年) 4．周公屏成王而及武王以属天下。(孟子·梁惠王上)
