揭示赂秦实质的最重要语句是()
A.秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣
B.为秦人积威之所劫哉
C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
C、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
A.秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣
B.为秦人积威之所劫哉
C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
C、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
A.本文是篇史论,史论的目的不在就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的观点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张
B.本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住不赂者以赂者丧这一中心论点来立论,针砭时弊,切中要害,表达了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文主旨,语意深切,发人深省
C.本文是论说文,其结构的严密,论点的鲜明,堪称古议论文之典范。文章开篇即提出了六国破灭,弊在赂秦的论点,然后以史实为据,运用例证、引证、对比论证等方法,分别从赂秦不赂秦两类国家分析其弊端,又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡,从而得出为国者无使为积威之所劫哉的论断
D.最后,借古讽今,谏北宋统治者切勿从六国破亡之故事。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系,而且首尾照应
A.论是散文的一种,它以议论为主要表达方式,长于析理,表达的是个人对人、事、文章等的看法。论可以分为政论和史论
B.选文第二段以史实为据,回顾了六国灭亡的进程,以假设进一步申说,具体论证了盖失强援,不能独完的道理
C.今日明日夸张地说明三国贿赂秦国的频繁,五城十城都是虚指,说明贿赂秦国的土地越来越多
D.本文行文纵横恣肆,善用对比,如赂者与不赂者对比,秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比,赂秦之频与一夕安寝对比气势逼人,富有表现力
A.义,亦我所欲也
B.不义而富且贵,于我如浮云
C.彼人救人于火,邻皆义之
D.能守其土,义不赂秦
A.以五十步笑百步,则何如
B.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
C.永州之野产异蛇,黑质而白章
D.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉
A.六国互丧,率赂秦耶(互:互相)
B.六国互丧,率赂秦耶( 率:全都,一概)
C.盖失强援,不能独完 (完:保全)
D.洎牧以谗诛 (洎:等到)
A.老臣以媪为长安君计短也
B.诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年
C.余与四人拥火以入
D.请立太子为王,以绝秦望
A.汉朝家庭教育得以迅速发展的原因
B.汉朝家庭教育所具有的突出特点
C.汉朝家庭教育迅速发展的时代背景
D.汉朝家庭教育的重要历史意义
A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。“佚之狐言于郑伯曰:‘国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。’公从之”,这句中的“公从之”中的“公”也是爵位名称。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代时被尊为经典,内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”部分大都是民间歌谣,“雅”部分是宫廷乐歌,“颂”部分是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。
C.《史记》和《汉书》是两汉时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例,《汉书》则是我国第一部纪传体断代史,这两部书成为后代正史的典范。
D.“壬戌之秋,七月既望”:“壬戌”就是壬戌年,是干支历的六十甲子中的一年,“既望”指农历十六日。
A.基本功对拿笔杆子的人很重要,不练是不行的。俗话说,拳不离手,曲不离口
B.绘画的人常画,唱歌的人常唱,而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢?
C.左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》 《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为做也
D.盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》······由此可见,没有苦痛的挣扎,便不会有成功的喜悦