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[单选题]

现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（）

A.使因行称义主张被广泛接受

B.摧毁了天主教的精神枷锁

C.为资产阶级革命做了充分舆论准备

D.确保了代议制的逐步建立

答案

C、为资产阶级革命做了充分舆论准备

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第1题

历史学家认为，20世纪是人类历史上变化最大、_______、_______、_______的一个世纪。

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第2题

自从人类社会诞生以来，人们就一直追寻着公平的理想。当今时代，公平问题更成为人们普遍关注的热点问题。我们崇尚公平，是因为（）①公平是社会稳定的"天平”②公平是维系良好合作的前提③公平一直是人类孜孜以求的目标④公平的社会为人的发展提供同样的权利和机会

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第3题

吴于廑认为，在15、16世纪，人类对世界的认识空前扩展之前，当时历史学家所知道的世界，远非16世纪以后人们所知道的世界。据此推断，人们对世界认识的变化主要得益于（）

A.郑和下西洋

B.文艺复兴

C.新航路开辟

D.三角贸易

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第4题

追求美好社会，改善民生、保障民生、保证民生，是自古以来人类孜孜以求的理想。（)

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第5题

绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。这段文字的核心观点是()。

A.公元1500年以前人类的历史称不上真正意义上的世界史

B.人类历史的转折发生在公元1500年前后

C.公元1500年前人类从地理上和思想上都是很封闭的

D.公元1500年后，人类进入了真正意义上的历史阶段

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第6题

和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会。伦理学角度的“和谐社会”标准是()：①公平正义;②明理诚信;③宽容仁爱;④团结友善。

A.①②

B.①③

C.①②③

D.①②③④

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第7题

学以致用是现代科学孜孜以求的基本目标。（）

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第8题

世俗主义认为，宗教在现代化的条件下会发生么？

A.公开化

B.继续蓬勃发展

C.衰弱甚至消亡

D.统筹人类的全面生活

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第9题

日本历史学家坂本太郎在《日本史概说》中写道:“这个时代的文化，最引人注目的特点就是唐风的盛行……人们认为唐文化具有最高的水平，尽早达到它那样的水平，是当时一般的共同目标。”以上材料认为当时日本向唐朝学习的原因是（）

A.唐朝与日本距离较近，交流方便

B.日本多次派遣使者到唐朝学习

C.唐朝的经济繁荣，文化先进

D.唐朝使者到日本传播先进技术

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第10题

‎历史主义的几个特点包括()。‌

‎历史主义的几个特点包括（)。‌

A.第二种特点在黑格尔和马克思的著作中表现得很明显。马克思历史唯物主义认为，所有的人类行为、时间和知识，都不是自然的或天生的，而是一种文化生产和再生产，带有意识形态的烙印

B.第一种特点是坚持看待事物必须放在历史背景中，必须从历史的角度来分析人类的思想体系、各种现象、各类艺术作品，包括文学作品

C.以上都不对

D.第三种特点在于其认识论的观点。既然不同时代、不同社会和文化具有不同的价值和信仰，历史学家怎样才能“了解”过去

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第11题

：不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。这段文字主要要说明（）

A.媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义

B.追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义

C.博客世界里不追求真理

D.博客具有比传统媒体更加可靠的“公信力”

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