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A．这是不是最好的阅读之道呢？
B．这能说不是最好的阅读之道吗？
C．我们怎能不说是最好的阅读之道呢？
D．我们说这是最好的阅读之道。
A.就李军入伙前该合伙企业的债务，李军仅需以20万元为限承担责任
B.如李军因负债累累而丧失偿债能力，该合伙企业有权要求其退伙
C.因李军已成为植物人，故该合伙企业有权要求其退伙
D.因唯一的有限合伙人已成为植物人，故该有限合伙企业应转为普通合伙企业
A.就李军入伙前该合伙企业的债务，李军仅需以20 万元为限承担责任
B.如李军因负债累累而丧失偿债能力，该合伙企业有权要求其退伙
C.因李军己成为植物人，故该合伙企业有权要求其退伙
D.因唯一的有限合伙人已成为植物人，故该有限合快企业应转为普通合伙企业
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读书的意义
俞平伯
古人云，“读万卷书，行万里路”，这其实是对一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当然有种种的原因，最浅显的看法是读书的动机、环境、空气无不缺乏。
讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪不喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。
现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔、荒谬、无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。
但你不可过于信他，他只是要钱而已，文言谓之好利。
好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。
退一步说，以名为利，然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。
在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天？除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。
（1）作者认为读万卷书的人很少，原因是“读书的动机、环境、空气无不缺乏”，这里的“空气”具体指什么？
（2）作者在最后一段说“严格说来，这已失却读书的真意义”，这样说的理由是什么？
A.①比喻 ②拟人 ③反问 ④排比
B.①拟人 ②比喻 ③反问 ④排比
C.①拟人 ②比喻 ③疑问 ④排比
