题目内容
（请给出正确答案）
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天，明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅，礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
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A.西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”
C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表
D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
下列关于我国古代农学著作的说法，正确的是：
A.《天工开物》是现存的中国古代最完整的农书
B.《齐名要术》是北宋科学家、政治家沈括的著作
C.《农政全书》贯彻了徐光启治国治民的“农政”思想
D.《梦溪笔谈》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作
A.批判法学的社会基础是20世纪六七十年代的民权运动、反战运动和学生运动
B.批判法学的思想渊源主要来自于西方马克思主义和美国的现实主义法学
C.女权主义法学和批判种族主义法学是批判法学的后续和发展
D.批判法学从整体上否定了法律制度，这一思想对于我们的法治建设具有较大的危害性
A.法的形式包括法的结构形式、法的表现形式和法的实现形式
B.法的表现形式即法律渊源
C.法的思想影响作用是法主要的实现形式
D.法的结构形式是由法律规范、法律制度和法的体系组成的有机联系的整体
A.《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》
B.《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的
C.《唐律疏议》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平
D.《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征
关于中外法律制度的发展演变，下列哪一表述是错误的？A．西周“七出”、“三不去”、“六礼”等婚姻法律的原则和制度，多为后世法律所继承和采用B．汉代“秋冬行刑”的死刑执行制度，对唐、明、清的法律制度有着深远影响C．清末规定的法官和检察官考试任用制度、监狱及狱政管理的改良制度，是清末司法体制上的重大变化D．法国国民会议于1787年8月26日通过《独立宣言》，这一划时代的历史性文件第一次明确而系统地提出了资产阶级民主和法制的基本原则
A.法制的核心是权利保障与权力制约
B.法治与法制的区别之一在于是否要求“良法之治”
C.法治社会也可能出现严格遵守法律制度却牺牲个案正义的情况
D.法治要求法律全方位介入社会生活，但并非完全取代其他社会规范
