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吾年七十,欲学,恐已(暮)矣。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还
吾年七十,欲学,恐已(暮)矣。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义)
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吾年七十,欲学,恐已(暮)矣。(说明下列句中括号字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义)
15良马可形容筋骨相也
16再拜稽首,奉脑加璧以进
17吾年七十,欲学,恐已暮矣.
18楚国方城以为城,汉水以为池
19先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?
20出跳乎井干之上
A.也:欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也
B.则:于其身也,则耻师焉 三人行,则必有我师
C.于:而耻学于师 不拘于时,学于余
D.其:生乎吾前,其闻道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎
A.之 欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也
B.则 于其身也,则耻师焉 三人行,则必有我师
C.于 不拘于时,学于余 不拘于时,学于余
D.其 其皆出于此乎 庸知其年之先后生于吾乎
A.吾从而师之(名词,老师)
B.其下圣人也亦远矣,而耻学于师(名词,老师)
C.巫医、乐师、百工之人,不耻相师(动词,学习)
D.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(动词,学习)
A.①②③
B.④⑤⑥
C.①④⑦
D.②③④
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上