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更多“苏轼云：“廉耻，士君子之大节。”意思是说，廉洁知耻是读书人品…”相关的问题
第2题
在传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”“耻之一字，乃人生第一件要事”。这说明（）
A.人要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
B.人要有自己的格调，要有至善的追求
C.缺少坚强的意志力，人永远不能控制自己
D.自省和慎独能端正言行，要不断检视自己
第3题
清朝康熙年间江南总督张伯行自上任之始，就书一块匾悬挂于堂中自勉：“一丝一料，我之名节；
一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来？”匾上文字主要表达的意思是（）。
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第6题
子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”此句中“易事”的意思是（）。
A.轻视某事情
B.改变某事情
C.易于与人相处共事
D.替代某事情
第7题
下面哪句话说明君子在衣服方面的将就和不在意（）
A.子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与（由指子路）
B.士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。（孔子说的）
C.子路正冠结缨而死：君子死而冠不免
D.愿车马,衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。（子路说的）
第9题
下列对文句的理解不正确的一项是（）
A．长沮在确认执舆者是孔丘之后，没有直接回答子路的问话，而是说是知津矣，这种答非所问的话，其实是一种嘲讽，是对孔子选择的人生道路表示不满B．经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话，却说：滔滔者天下皆是也，而谁以易之且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉意思是，天下混乱，你跟谁去改变它呢你与其跟随孔子这样的避人之士，哪如跟随我们这样的避世之士呢，出世而隐居呢C．所谓避人之士，就是躲避世人的人，是说孔子不愿接触一般世俗之人，自视清高D．孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后，说：天下有道，丘不与易也。意思是，天下如果有德政，我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神，比长沮、桀溺等人境界更高
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