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[主观题]

老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,

不为天下先,则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出 ,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其 ,何如不为以养吾生。 依次填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.强弩之末为而无效

B.强弩之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

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第1题
老庄固古今天下第一等聪明人,《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学,然聪明至此,已近老猾
巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒:盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出__________,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其__________,何如不为以养吾生。填入画横线部分最恰当的一项是()。

老庄固古今天下第一等聪明人,《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学,然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,不

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第2题
老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老滑巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老滑巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出______,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其______,何如不为以养吾生。 填入横线部分最恰当的一项是()

A.强弩之末 为而无效

B.强弩之末 苦心孤诣

C.聪明之害 苦心孤诣

D.聪明之害 为而无效

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第3题
老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出 ,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其 ,何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是:

A.强弩之末 为而无效

B.强弩之末 苦心孤诣

C.聪明之害 苦心孤诣

D.聪明之害 为而无效

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第4题
庄子与老子并称为“老庄”,但与《道德经》由老子一人独创不同的是,《庄子》一书是庄子这一个学派的总集。()
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第5题
下列表述不正确的一项是()

A.《老子》又称《道德经》《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作

B.《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子所著道家经文

C.《孟子》,记录孟子以及弟子的言行,共七篇

D.《论语》是儒家经典著作,共20篇,是记录孔子及其弟子言行的一部书

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第6题
我有很多书想读,却读不进去,以致很多想了解的学问,都难以了解。牟宗三先生怎么可能呢?这部书一直
放在书架上,我曾多次打开它,但都读不进去。有一次,我在美国作家迪拉德的《听溪者的朝圣》上,看到这个说法:《道德经》写的是“生活的艺术”。对于只有五千言的老子《道德经》,我从来没有读通过,因此无法得出一个贯通的看法。于是,我并且“如何生活”的角度去读,结果第一次读通老子,并且得出中心思想,感觉非常不错。 这段话表达的主要观点是:

A.找到合适的角度读书则更易读通

B.书读不通便不能了解更多的学问

C.只有自己感兴趣的书才能易读通

D.某些理论性较强的书应多读几遍

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第7题
老子的《道德经》中“将欲弱之,必固强之”这句话的意思是()。

A.强就是弱

B.强弱可以打败强

C.想要使它变弱,就必须先使它变强

D.想要使它变强,就必须先使它变弱

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第8题
选出不存在古今异义的一项()

A.必固其根本(根本)

B.骨肉为行路(行路)

C.奔车朽索(奔车)

D.则思三驱以为度(以为)

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第9题
洋务运动时李鸿章说:“古今国势,必先富而后能强,尤必富民生,而国本乃可益固。”下列史实能印证这一思想的是()

A.军事工业

B.民用工业

C.乡镇企业

D.经济特区

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第10题
下列句子中加点的词语,古今意义相同的一项是()

A.傲物则骨肉为行路

B.则思知足以自戒

C.则思虚心以纳下

D.巨闻求木之长者,必固其根本

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