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[主观题]

在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、

礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展史中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话说明了这样一个论点()。

A.中国传统道德是一个多元化体系

B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础

D.“中国四德”是我们民族精神的体现

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第1题
:在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一个论点,即()。

A.中国传统道德是一个多元化体系

B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础

D.“中国四德”是我们民族精神的体现

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第2题
在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.中国传统道德是一个多元化体系

B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础

D.“中国四德”是我们民族精神的体现

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第3题
中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良道德传统。中国传统道德的根本要求是(

中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良道德传统。中国传统道德的根本要求是()

A.重利轻义

B.见利忘义

C.公义胜私欲

D.为人民服务

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第4题
()认为,中国传统道德从整体上说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我过现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。

A.“虚无主义”思潮

B. “科学主义”思潮

C. “民主主义”思潮

D. “返本开新”思潮

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第5题
下列判断,符合文意的一项是()。

A.在戏剧中,表演是手段,故事才是核心,所以没有剧本就没有戏剧

B.戏曲是中国传统艺术,与话剧、歌剧、舞剧不同,不属于严格意义上的戏剧

C.西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体,而中国戏剧的代表是梅兰芳体系

D.虽然“戏”字出现很早,但中国戏曲的成熟至今还不到1 000年

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第6题
古今中外许多教育家都主张家长要努力学习和掌握教育子女的科学知识。早在一百年前,英国思想家、教育家()就说过,父母缺乏抚养教育子女的知识和能力,在儿童身体、道德和智慧的训练上,都是毛病百出。

A.斯宾塞

B.洛克

C.欧文

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第7题
冒险转移指在组织行为学和组织管理学中的集体冒险现象()
A.下列不属于冒险转移的是B.某小区一住户煤气罐发生火情,一对年过七旬的老夫妇竟冒着危险,将喷火的煤气罐从屋里拖到大院空旷地带,虽然双双被烫伤,但避免了殃及邻居C.每年秋天,菲律宾西海岸都会出现海面上黑压压地飞来一片南迁燕子的场面,但人们惊奇地发现,一旦到了海岸和海滩,许多燕子都会相继死去D.汶川大地震发生后,有几个老板自发组织了一个60辆小车的救援队,从成都给重灾区运送物资,帮忙转移在危险地带的大学生E.某公司领导在一些重大决策时往往采取集体决策方式,其实并不是想让大家讨论和决策,而是想让自己的想法得到大家的支持和拥护而已
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第8题
古代玉器与中华文明的起源和发展息息相关,它不仅是社会地位的象征。还与中国传统的道德标准有着密
不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派,继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想,赋予玉许多美德,将玉道德化,影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象,在全世界是独一无二的。 这段文字意在说明的是:.

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

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第9题
马克思在论述政治经济学的方法时说过,具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一,因此它在思维中表现为综合的过程,表现为结果而不是起点,虽然它是现实的起点,因而也是直观和表象的起点。在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。这段论述旨在说明的思维方法是()

A.①分析与综合②归纳与演绎③抽象到具体④联想与发散

B.①②

C.③④

D.①③

E.②④

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第10题
在对待中国传统道德的问题上,只承认中国传统道德的个别性、特殊性,而否定中国传统道德的一般性、普遍性,认为中国传统道德没有价值和意义的观点,属于()

A.拿来主义

B.复古论

C.历史虚无主义

D.闭关主义

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