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[单选题]

中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则。认为真正谦谦君子的处世之道,应该是“笑骂由人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。这段文字主要说明的观点是:

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第1题
中国传统文化推崇一种“公道良心’’的自我反省评审原则,认为真正谦谦君子的处世之道.应该是“笑骂由人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源予我们不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。 这段文字主要说明的观点是()。

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第2题
中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则,认为真正谦谦君子的处世之道.应该是“笑骂由
人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。 这段文字主要说明的观点是:

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第3题
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议后,儒学得以大兴。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想。()
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第4题
下列各句中,没有语病的一句是()。A.中国印章已有两千多年的历史,它由实用逐步发展成为一种具

下列各句中,没有语病的一句是()。

A.中国印章已有两千多年的历史,它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类,受到文人、书画家和收藏家的推崇

B.我国大部分磷化工骨干企业集中在磷资源比较丰富的云、贵、川、鄂和靠近外贸出口市场而技术力量又相对较强的上海、天津、江苏、浙江等地区

C.《全宋文》的出版,对于完善宋代的学术文献、填补宋代文化研究的空白、推动传统文化研究的意义特别重大

D.改革开放搞活了经济,农贸市场的货物琳琅满目,除各种应时的新鲜蔬菜外,还有肉类、水产品、鱼、虾、甲鱼、牛蛙及各种调味品

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第5题
下列各句中。没有语病的一句是: A.中国印章已有两千多年的历史.它由实用逐步发展成为一种具有独特

下列各句中。没有语病的一句是:

A.中国印章已有两千多年的历史.它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类,受到文人、书画家和收藏家的推崇。

B.我国大部分磷化工骨干企业集中在磷资源比较丰富的云、贵、川、鄂和靠近外贸出口市场而技术力量又相对较强的上海、天津、江苏、浙江等地区。

C.《全宋文》的出版,对于完善宋代的学术文献、填补宋代文化研究的空白、推动传统文化 研究的意义特别重大。

D.改革开放搞活了经济.农贸市场的货物琳琅满目。除各种应时的新鲜蔬菜外,还有肉类、水产品、鱼、虾、甲鱼、牛蛙及各种调味品。

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第6题
口头的承诺并不具备法律上的(),而只是一种良心的自我()

A.效应 制约

B.效力 制约

C.效应 约束

D.效力 约束

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第7题
口头的承诺并不具备法律上的(),而只是一种良心的自我()。

A.效应 制约

B.效力 制约

C.效应 约束

D.效力 约束

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第8题
职业良心区别于职业责任的明显特征,在于它是一种(),是存在于内心的自我道德信念和要求。

A.道德自律

B.社会约束

C.个人习惯

D.家庭教育

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第9题
80 内心信念:是指人们在自我良心的审视下,对自身的行为及其动机进行善恶判断的一种精神力量,是道

80 内心信念:是指人们在自我良心的审视下,对自身的行为及其动机进行善恶判断的

一种精神力量,是道德评价的一种重要方式。

根据上述定义,下列选项属内心信念的是:()

A 问心无愧

B 某精神病患者扬言要杀人

C 某幼儿拿了妈妈的钱

D 某人误闯入他人家门

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