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第1题
（)指人们在头脑中已经形成的关于某人、某一类事物的固定印象，以此固定印象作为判断和评价人或物的依据的认知活动，又称定型效应。
A.首因效应
B.社会刻板效应
C.近因效应
D.光环效应
第3题
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不的。恩格期曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平” 1789 年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平？？所以，关于恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。这段文字说明：
A.社会公正是具体的
B.社会公正是历史的
C.社会公正是相对的
D.社会公正是有阶级性的
第4题
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不
同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出： “希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平；1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。 这段文字说明：
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A.社会公正是具体的
B.社会公正是历史的
C.社会公正是相对的
D.社会公正是有阶级性的
第5题
个体意识即社会成员的个人意识，它是社会成员个人的社会经历和社会地位在自己头脑中的反映，包括个
人的自我意识、个人对自身所处的环境的意识以及个人对自身与社会和自然的关系的意识。这句话主要是讲()
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A．个体意识在社会中的作用
B．个体意识的定义、内涵及外延
C．个体意识与意识的关系
D．个体意识的主要构成
第6题
以下说法不正确的是()。
A.宗教是可以支配人类的日常生活的
B.宗教的兴起和科技大发展有联系
C.宗教力量是一种自然力量和社会力量
D.宗教会将物质世界在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映
第8题
表象：是指当事物不在眼前时，人们在头脑中出现的关于事物的形象。下列属于表象的一项______。
A.浏览过北京天坛后，人们在头脑中留下的清晰映像
B.读过《阿房宫赋》后，人们在头脑中浮现出的阿房宫的形象
C.发明家设计出新机器前头脑中构思的机器形象
D.人们头脑中出现的神话中的妖魔鬼怪形象
第9题
表象：是指当事物不在眼前时，人们在头脑中出现的关于事物的形象。下列属于表象的一项是______。
A.浏览过北京天坛后，人们在头脑中留下的清晰映像
B.读过《阿房宫赋》后，人们在头脑中浮现出的阿房宫的形象
C.发明家设计出新机器前头脑中构思的机器形象
D.人们头脑中出现的神话中的妖魔鬼怪形象
第10题
宗教的本质是（）。A．具有广泛社会影响的一种社会心理B．人类知识的一种特殊的组织形式C．人们之间爱
宗教的本质是（）。
A．具有广泛社会影响的一种社会心理
B．人类知识的一种特殊的组织形式
C．人们之间爱的感情的联系
D．统治人们的自然和社会力量在人们头脑中虚幻颠倒的反映
