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[主观题]

阴阳说象,而不是质,以象之位推,而不是以数之位推。()

此题为判断题(对,错)。

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第1题
根据《素问.阴阳应象大论》说:“其实者,散而收之”此“实”系指()。

A.气盛以实

B.血盛之实

C.阳亢之实

D.阴盛之实

E.表里之实

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第2题
据《素问·阴阳应象大论》,以下治法属于“因其衰而彰之”的有()。

A.阴病治阳

B.气虚宜掣引之

C.引而竭之

D.血实宜决之

E.精不足者,补之以味

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第3题
为下文注明标点:将以施其疗疾之法当以穷其受疾之源盖疾疚之原不离于阴阳二气之邪也穷此工疗之厥疾弗廖者鲜矣良工知其然谓夫风热火之病所以属乎阳邪之所客病既本于阳苟不求其本而治之则阳邪滋蔓而难制湿燥寒之病所以属乎阴邪之所客病既本于阴苟不求其本而治之则阴邪滋蔓而难图诚能穷源疗疾各得其法万举万全之功可坐而致也治病必求其本见于素问阴阳应象大论者如此

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第4题
《素问·阴阳应象大论》中,其慓悍者()。

A.因而越之

B.引而竭之

C.汗而发之

D.按而收之

E.散而泻之

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第5题
据《素问·阴阳应象大论》所述,下列适宜治疗实证的是()

A.轻而扬之

B.重而减之

C.衰而彰之

D.按而收之

E.引而竭之

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第6题
苏轼在《书黄子思诗集后》中说:“其(司空图)诗论曰:‘梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。’”这句话用比喻的手法指出中国古典美学努力追求()。

A.言外之意

B.象外之象

C.韵外之致

D.景外之景

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第7题
据《素问·阴阳应象大论》,对于气血虚衰者,宜采取的治法是()

A.因而越之

B.引而竭之

C.减之

D.扬之

E.彰之

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第8题
《素问·阴阳应象大论》指出,病邪部位高的治法是()

A.散而泻之

B.引而竭之

C.因而越之

D.按而收之

E.汗而发之

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第9题
根据《素问•阴阳应象大论》的内容,对于中焦食滞,用下列哪一种方法治疗最好()

A.其高者,因而越之

B.因其重而减之

C.中满者,写之于内

D.其下者,引而竭之

E.其实者,散而写之

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第10题
《素问·阴阳应象大论》指出,对于气血虚衰者,宜采取的治法是()

A.因而越之

B.引而竭之

C.减之

D.彰之

E.扬之

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