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[主观题]

在徽商资金的扶持下,徽州文风兴盛,形成了新安理学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽派

建筑、徽派盆景和徽雕、徽剧、徽菜等一批学术、艺术和烹饪流派,成为中国文化史中的重要篇章。()

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第1题
徽菜发端于唐宋,兴盛于明清,徽商遍走天下,给徽州菜的传播与发展做出了很大的贡献()
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第2题
徽州教育培养出来的一大批仕宦在某种程度上成了徽商在朝廷中的代言人和政治保护伞。()

徽州教育培养出来的一大批仕宦在某种程度上成了徽商在朝廷中的代言人和政治保护伞。()

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第3题
徽州文化也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文
化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化家国同构原则的典型体现。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 对这段文字理解准确的是()

A.徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系

B.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果

C.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家观念淡薄

D.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化

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第4题
徽州商人不讳言取利,是一大思想解放;在取利的过程中,强调“以义取利”,则反映了徽商的道德自律。(

徽州商人不讳言取利,是一大思想解放;在取利的过程中,强调“以义取利”,则反映了徽商的道德自律。()

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第5题
徽州商人以经营盐业为中心,开始雄飞于中国商界。明嘉靖四十年(1561年),徽商最早的集团组织——歙

徽州商人以经营盐业为中心,开始雄飞于中国商界。明嘉靖四十年(1561年),徽商最早的集团组织——歙县会馆在北京创设,标志着徽商活动进入了一个新的阶段。()

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第6题
自唐代起,广东逐步兴盛,物质比较丰富,食风得以盛行,逐渐就形成了“食在广州”的美誉。()
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第7题
自唐代起,广东逐步兴盛,物质比较丰富,食风得以盛行,逐渐就形成了()的美誉。

A.“食在广州”

B.“食在广东”

C.“食在中国”

D.“食在珠三角”

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第8题
55自唐代起,广东逐步兴盛,物质比较丰富,食风得以盛行,逐渐就形成了()

A.食在广州

B.食在广东

C.食在中国

D.食在珠三角

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第9题
徽州教育发达的原因之一源于徽商的大力支持。()

徽州教育发达的原因之一源于徽商的大力支持。()

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第10题
徽商文书,不仅涉及徽州,还涉及地区江浙、广东、湖北等地。()

徽商文书,不仅涉及徽州,还涉及地区江浙、广东、湖北等地。()

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