题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

1887年，哪国基督教长老会的传教士查尔斯·米尔斯夫妇在山东登州创建的中国第一所聋哑学校“登州启暗学馆”？（)

A.美国

B.英国

C.法国

D.德国

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第1题

基督教传教士大规模在两广地区登陆主要是从明朝初年开始的。（)

基督教传教士大规模在两广地区登陆主要是从明朝初年开始的。()

参考答案：错误

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第2题

传教士传播的西方文化，对中国近代影响较大的是？（）

A.几何学

B.西方历法

C.基督教

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第3题

1877年第一次在华基督教传教士大会在()召开。

A.北京

B.上海

C.广州

D.厦门

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第4题

历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。()

A.基督教一传中国

B.基督教二传中国

C.基督教三传中国

D.基督教四传中国

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第5题

1890年，第二次在华基督教传教士代表大会议决，将学校教科书委员会改为()。

A.中华教育会

B.中国教育会

C.马礼逊教育会

D.基督教中国分会

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第6题

：马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” 这段话反映了讲话者()。

A.倡导人的解放

B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神

D.否定教皇地位

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第7题

马丁.路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管

他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” 这段话反映了讲话者()。

A．倡导人的解放

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位

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第8题

利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教

义的切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是（）。

Ａ．汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口

Ｂ．利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服

Ｃ．利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响

Ｄ．中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

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第9题

利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到制约宣传基督教教义的

切入口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是：

A、汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口 B、利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服 C、利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响 D、中国传统文化的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

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第10题

下面关于阿尔夫兰登描述不正确的一项是：()

A.美国银行家

B.生于1887年

C.美国共和党成员

D.1935年美国总统大选共和党候选人

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第11题

利马窦等人的汉化和儒化是为了借助中国传统的语言、文字和思想，找到因地制宜宣传基督教教文的切入

口，可在这一过程中，他们也有被精深的中学所折服的成分，这在利马窦的中文著述以及与士大夫的酬唱应和之作中可以透出消息。通过以上文字，作者主要想说明的是()。

A．汉化和儒化是西方传教士宣传基督教教义的切入口

B．利马窦等人学习中国传统文化是因为他们对之深为佩服

C．利马窦等人既借助了中国传统文化也受到了中国传统文化的影响

D．中国传统的语言、文字和思想博大精深，传教士难免不被汉化

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