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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

自然美与人之间的关系()

A.是人们可忽视的东西

B.作为人的生活环境而出现,或是为人们提供生活资料的来源

C.未经劳动改造的自然美和生活实践的联系有一个重要的环节,即形式美的问题

D.自然美的某些特征还可以与人的性格品质相似E自然美是被人所打造的

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第1题
道德是()。

A.人类特有的现象,是社会意识形态之一

B.一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和

C.靠国家强制力量来维持

D.通过社会舆论、传统习惯和人们内心信念来维持

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第2题
网络道德是指,以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上午行为,调节网络时空中人与人之间以及人 与社会之间关系的行为规范。此题为判断题(对,错)。
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第3题
生产关系是人们在生产过程中结成的_______。A.人与自然的关系B.人与人的物质利益关系C.管理和被管

生产关系是人们在生产过程中结成的_______。

A.人与自然的关系

B.人与人的物质利益关系

C.管理和被管理的关系

D.分工协作关系

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第4题
任何美的东西的美,都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中,它
是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空潆的时候,条件不同,它就具有不同的美。又如杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?这段文字主要说的是()。

A.美与人的审美观有关

B.美的东西是自相矛盾的

C.美的东西是变化的

D.美的东西是相对的

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第5题
社会发展规律性与人的自觉能动性的关系是()

A.既对立又统一的

B.双方相互区别又相互联系、渗透、转化

C.在社会规律发生作甩的过程中,自始至终贯穿着人的能动性的发挥

D.在人们改造社会的过程中,可自觉地认识、利用社会规律

E.社会规律与人的自觉活动是绝对对立的

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第6题
“人的依赖关系”是()。A.资本主义社会以前的人与人之间的关系B.资本主义社会之中的人与人之间

“人的依赖关系”是()。

A.资本主义社会以前的人与人之间的关系

B.资本主义社会之中的人与人之间的关系

C.社会主义社会之中的人与人之问的关系

D.共产主义社会之中的人与人之间的关系

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第7题
“物的依赖关系”是()A.资本主义社会以前的人与人之间的关系B.资本主义社会之中的人与人之间

“物的依赖关系”是()

A.资本主义社会以前的人与人之间的关系

B.资本主义社会之中的人与人之间的关系

C.社会主义社会之中的人与人之间的关系

D.共产主义社会之中的人与人之间的关系

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第8题
下列对本文有关内容的理解,正确的一项是()。A.生态德育突破了传统德育的范围,主张道德教育回归

下列对本文有关内容的理解,正确的一项是()。

A.生态德育突破了传统德育的范围,主张道德教育回归现实生活,强调人的生态体验,重视培养人的生态意识

B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时,回归自然,不搞繁琐而无必要的礼节

C.从道德角度关注生态环境的理念,与中国古代所谓“知者乐水,仁者乐山”的思想是一致的

D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态,而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态

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第9题
情绪是人脑对客观事物与人的()之间关系的反映。

A.感性需要

B.理性需要

C.主观需要

D.生理需要

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第10题
在经济学家看来,________是通过交换反映出来的人与人之间的关系。A.市场B.货币C.关系营销D.交易

在经济学家看来,________是通过交换反映出来的人与人之间的关系。

A.市场

B.货币

C.关系营销

D.交易

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第11题
美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它
是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空前的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗? 这段文字意在说明()。 A.美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化 B.要用辩证的眼光看待事物 C.任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化 D.美的东西不可能永远都是美的

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