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[单选题]
“望”和“顾”两词意义的不同之处主要表现在（)。
A.性状情态不同：“望”指抬头向远处看;“顾”指转头向后看
B.语法功能不同：“望”可以带宾语;“顾”不可以
C.程度深浅不同：“望”是一般地看;“顾”是认真地看
D.侧重的方面不同：“望”侧重予外表;“顾”侧重内心
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A.性状情态不同：“望”指抬头向远处看;“顾”指转头向后看
B.语法功能不同：“望”可以带宾语;“顾”不可以
C.程度深浅不同：“望”是一般地看;“顾”是认真地看
D.侧重的方面不同：“望”侧重予外表;“顾”侧重内心
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A.范围广狭不同:“问”的对象范围宽;“访”的对象范围窄
B.语法功能不同:“问”可以带宾语;“访”不可以
C.程度深浅不同:“问”是仔细的问;“访”侧重于访问某人
D.侧重的方面不同:“问”侧重于询问某事;“访”侧重于访问某人
A. 语法功能不同：“詢”不可以带宾语，“訪”可以带宾语。
B. 范围广狭不同：“詢”的对象没有限制，范围大，“訪”范围小。
C.程度深浅不同：“詢”用于正式场合，程度深，“訪”用于一般场合，程度浅。
D.侧重的方面不同：“詢”侧重于结果，“訪”侧重于过程。
A.我（歌）月徘徊 倚（歌）而和之
B.吾尝跂而（望）矣 七月既（望）
C.日初出大（如）车盖 浩浩乎（如）冯虚御风
D.有良田美池桑竹之（属） 举酒（属）客
A.志①处处志之 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
B.遂①遂与外人间隔 ②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤
C.为①不足为外人道也 ②温故而知新，可以为师矣
D.寻①寻病终 ②飞入寻常百姓家
A.以：何以战 而君以五十里之地存者
B.之：小大之狱 有良田美池桑竹之属
C.其：既克公问其故 其如土石何
D.而：登轼而望之 予独爱莲之出淤泥而不染
A.吾尝跂而望矣 蟹六跪而二螯（而）
B.木受绳则直 人死，则曰：非我也，岁也（则）
C.以为轮 私见张良，具告以事（以）
D.使之然也 蚓无爪牙之利（之）
A.居:居天下之广居/居无何
B.而:成礼而去/下视其辙，登轼而望之
C.之:丈夫之冠也，父命之/已而之细柳军
D.谢：使人称谢：皇帝敬劳将军。/秦王色挠，长跪而谢之
A.顾召赵御史书曰/每移案，顾视无可置者/顾见汉骑司马吕马童
B.引赵使者蔺相如/左右或欲引相如去/相如引车避匿
C.而君幸于赵王/则幸得脱矣/大王亦幸赦臣
D.宁许以负秦曲/决负约不偿城/秦贪，负其强
A.千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流与《永遇乐·京口北固亭怀古》中的风流总被雨打风吹去在内容和情调上有异曲同工之妙
B.何处望神州中的神州与《永遇乐·京口北固亭怀古》望中犹记中的望中意义相同，都是指中原地区
C.曹刘指曹操和刘备。《永遇乐·京口北固亭怀古》中的佛狸指北魏太武帝拓跋焘，佛狸是他大的小名
D.下片中词人极力赞颂孙权的年少有为，突出他的功绩，流露出自己内心的愧疚之情
