A.古代任命或调任官职的词语中,征是指征召出来任官;拜指授予官职
B.奏议,指臣子向朝廷反省自己工作中的重大错误,奏意为陈奏
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,也是二十四史中的第一部史书。被称为史家之绝唱,无韵之离骚
D.《春秋左氏传》是为《春秋》做注解的史书,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
A.“关中”,指函谷关以西,秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。
B.“迁”是古代官吏调动常用的词语,“左迁”是贬职,升官极少用“右迁”一词;表示兼任官职的词语有“领”“兼”“摄”。
C.古代学校又称“庠”“序”“太学”,明清最高学府是国子监(jiàn),入监读书的人叫监生,教学人员称博士、助教等,主管国子监的教育行政长官是教授。
D.“君子”一词出自《易经》,后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质,如“君子博学而日参省乎己”中的“君子”就特指有学问有修养的人。
A.坟籍,古代典籍。传说古代早期的典籍有三坟五典,简称坟典,后转为古代典籍的通称
B.主簿,中国古代官职名称,属于文官,是各级主官属下掌管文书的佐吏。文中主簿与《孔雀东南飞》中主簿通语言中的主簿职能不同
C.释褐通常是指脱去平民衣服,开始担任官职;有时也指新考中的进士被授予官职
D.奉朝请,古代春季朝见天子为朝,秋季朝见天子为请。奉朝请者,即有参加朝会的资格,是朝廷给予闲散大官的优惠待遇
A.郎,古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有,本文中是指为为君主侍从之官。
B.迁,移动、搬换、转变之意,在古代也可指官职的变动。
C.奉钱即资助之钱,如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五”的“奉钱”即是此意。
D.疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“疏”原意是疏通的意思,引申为对问题的分析。
A.大夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世大夫成为一般任官职者之称
B.子路,姓仲名由,字子路。为人谦逊好学,不为生活艰苦所困:一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐
C.伯夷、叔齐耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。儒家推崇他们以身殉道的行为
D.古制二十五家立社,把社内人名登录簿册,谓之书社。亦以指按社登记入册的人口及其土地
A.节度使是唐代开始设立的地方军政长官。因官员受职时朝廷赐以旌节,故将此官职命名为节度使
B.迁古代指调动官职,一般指升职;积是多次的意思。积迁就是多次升迁官职的意思
C.出官古代称由京官调任地方官为出官,一般含有被贬谪的意思
D.谥指谥号,谥号是人死之后由朝廷按照他一生的功德或行迹而赐予的用于书写主碑的名
A.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等;对官职的升迁也有特定称谓,谪左迁放属于降低官职
B.大漠孤烟直,长河落日圆中河指黄河,岱宗夫如何齐鲁青未了中岱宗指泰山,城阙辅三秦,风烟望五津中三秦指关中地区
C.千里共婵娟里的婵娟指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等
D.一门父子三词客,千古文章四大家。苏轼既是三词客之一, 又是四大家成员,他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇
A.御史是古代官名,商周时为史官,自秦开始,为监察性质的官职,一直延续到清朝
B.太师自西周始置,为辅弼国君之臣,后来大多是重臣的加衔,既示恩宠,又予实权
C.文忠是古代官方封给大臣的,被认为是仅次于文正的谥号,欧阳修也获此谥号
D.词科为科举名目之一,主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才
A.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁,也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。
B.诏,在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。
C.除,在古代常常指降低官员官职,义同“左迁”,如除拜、除授、除书等。
D.幸,古代多指帝王对女子及大臣的宠爱,如宠幸等;也指帝王到某地去,如巡幸等。
A.进士:隋唐科举考试设进士科,其时凡举人试于礼部合格者,称为进士。明、清之制,殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身,皆通称为进士
B.迁苏州同知擢按察佥事进环右参政中的迁擢进三个词语,在古代都是晋升官职的意思
C.荫:庇荫,庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。封妻荫子中的荫就是此意
D.母忧:母丧的婉辞。文言文中常有丁父忧丁母忧的说法,即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事