公共治理理论的核心观点是主张通过()关系,确定共同的目标等途径,实现对公共事务的管理。
A.伙伴
B.协商
C.垄断
D.合作
A.伙伴
B.协商
C.垄断
D.合作
你是如何理解下面这一段文字材料的?你认为它对于我国行政管理理论与实践的发展有何启示?(武大2007年研) “即使在一种思想占据支配地位的时期,其他思想也从来不会被完全忽略。然而,在民主社会里,当我们思考治理制度时,对民主价值观的关注应该极为重要。效率和生产力等价值观不应丧失.但应当被置于民主、社区和公共利益这一更广泛的框架体系之中。在这个框架中,其他有价值的技术和价值观(比如传统行政学理论或新公共管理理论的核心思想)都可能粉墨登场。随着时间的流逝,这个争论肯定还会持续若干年。但新公共服务理论提供了一个令人振奋的观点,围绕这个观点,我们可以展望公共服务的前景。未来的公共服务将以公民对话协商和公共利益为基础,并与后两者充分结合。”
A.明晰和界定公共物品的产权,以此遏制掠夺性消费和搭便车现象
B.完善公共物品的偏好显示机制,使投票人尽可能真实地显示其偏好
C.在公共产品、公共服务的生产与提供的过程中引入竞争机制
D.按照市场经济原则来组织公共物品、公共服务的供给
E.以国有经济为主,多种所有制形式并存
A.非理性信念是指把那些特定场境中的经验绝对、普遍、抽象化之后与实际情况相符的想法和观点
B.理性情绪治疗模式以人本主义作为自己理论的基础
C.间接治疗技巧是指通过辅导第三者或改善环境间接影响服务对象的具体技巧
D.认知行为治疗模式主张将认知和行为相结合采取综合的方式开展专业服务
E.理性情绪治疗模式强调无条件地接纳
A.西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B.秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”
C.唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表
D.宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”