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[单选题]

清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()

A.张载

B.程颢

C.朱熹

D.王阳明

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D、王阳明

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第1题
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位
心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()。

清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的

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第2题
时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能观点的根本错误在于()

A.否认了运动是物质的根本属性

B.否认了运动具有客观规律性

C.否认了运动的绝对性

D.否认了物质是意识的根源

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第3题
《坛经》中记载:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。’”从辩证唯物主义来看,这种观点的局限性在于()

A.认为世界不能被感知

B.认为世界依赖于感觉而存在

C.认为客观精神是世界的本源

D.认为存在绝对静止

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第4题
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一憎日幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动.不是幡动
,仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。

A.运动是物质的根本属性 B.运动与物质是不可分割的 C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体

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第5题
《坛经》“时有风吹幡动,—僧曰风动,—僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”惠能
关于运动的观点是()

A.运动是物质之根本属性

B.运动与物质不可分

C.精神运动是物质运动的一种形式

D.精神是运动的主体

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第6题
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。惠能进日:不是风动,不是幡动,仁者
心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。

A.运动是物质的根本属性

B.运动与物质是不可分割的

C.精神运动是物质运动的一种形式

D.精神是运动的主体

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第7题
主观唯心主义,是一种将人的主观精神夸大为唯一的存在,当成本原的东西,认为客观事物以致整个世界
都依赖于主观精神的唯心主义哲学形式。 根据上述定义,下列不属于主观唯心主义观点的是:

A.普罗泰戈拉主张“人是万物的尺度”

B.风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,惠能曰“非风动非幡动,仁者心动”

C.朱熹曰“理生万物,理在事先”

D.陆象山说“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

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第8题
这几年球赛兴起来了,球迷多起来了,关于球迷的文章也多起来了,这是中国进入竞争性社会的标志之一。过去国人所理解的竞争,是生存层面上的竞争,也就是为温饱而进行的较量。在这个层面上,人们对球赛的理解,最好的标本是关于军阀韩复榘的一则笑话。说是老韩见球场上全场人在争一个球,大发慈悲:“孩儿们别抢了,我给你们一人买一个玩!”这段文字的关键词是()。

A.球赛球迷

B.球迷竞争

C.竞争球赛

D.标志竞争

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