马克思说:“立法者应该把自己看做一个自然科学家。他不是在制造法律,不是在发明法律,而仅仅是在表述法律……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质,那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪些说法不违背这句话的原意?()(考研)
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性
马克思指出:立法者应该把自己看做一个自然科学家。对此,下列理解正确的是()。(2013年单选8)
A.立法者都应当从自然科学家中产生
B.立法者应该在制定法律时多听听自然科学家的意见
C.立法者在立法时应当像自然科学家那样尊重科学性和规律性
D.立法者不必从社会科学的角度而应从自然科学的角度考虑立法问题
A.立法者要像自然科学家一样思维和行动
B.法律是客观的,立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性
C.立法要尊重和反映客观规律
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神体现
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性
A.立法者和自然科学家的思维和行动没什么区别
B.法律调整是一个包含人的意志在内的动态过程
C.某种社会关系即使进入法律调整的领域,仍然有不依人的意志为转移的属性
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
A.在人类的思想体系空间是有层次的
B.星星位于很高的空间层次
C.希腊人不希望自己的思想受到冲击
D.星星是自然天体,是客观存在的
A.在人类的思想体系空间是有层次的
B.星星位于很高的空间层次
C.希腊人不希望自己的思想受到冲击
D.星星是自然天体,是客观存在的
(一) 古希腊思想家认为自然法是法律(人定法)的基础,自然法要求“和自然相一致的生活”,人定法必须符合这种自然理性要求;中世纪神学家阿奎那把基督教信仰与理性结合在一起,认为法(人定法)是管理社会的人为了公共幸福而制定、颁布的理性规则;近代自然法学派认为,法的基础不是大自然,也不是神的意志,而是人类理性,自然法就是人类理性,是立法者以及一切人的永恒规范,该学派还认为,人生来就有不可剥夺的权利,这种权利源于自然法,不允许政府以及任何人侵犯。
(二) 孟德斯鸠说,“从最广泛的意义来说,法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上,一切存在物都有他们的法。上帝有他的法;物质世界有它的法;高于人类的‘智灵们’有他们的法;兽类有它们的法;人类有他们的法。”
(三) 奥地利著名法社会学家艾利希认为,“法律史上已经证明,最初,立法和司法都是在国家范围以外的。司法并不来自国家,而是根源于国家存在以前。”事实上,艾利希所研究的法律,主要是指“活法”,在他看来,法律是社会秩序或人类团体的内在秩序,因而不能把国家制定法看成是法律的主要部分,有些法律虽然不曾被制定为法律条文,但仍然是支配社会生活的法律。
(四) 分析法学派的代表人物之一奥斯丁认为,法律就是主权者的命令,每一实在法是由一个主权者个人或集体,对独立政治社会的一个成员或若干成员,直接的或间接的设立的。这是一种严格意义上的法,是一般法理学的研究对象。
(五) 马克思在评论资产阶级法律时指出,“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”
问题:
A.在群体中找到家的感觉,即和谐、自然、自在
B.把自己定位成环境的主人,当作团队的一员
C.受融入群体的快乐,享受和他人合作的和谐
D.以上都包括