“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践,下列对孔子这段
A.教师要努力学习永不满足,对学生要勤奋教导,不辞辛劳
B.教师要讲究教学方法,善于启发学生的心智,不厌其烦地去教导学生
C.这段文字充分说明教师以身作则的必要性和重要性
D.教师要用仁者之心去爱护学生、关心学生
A.教师要努力学习永不满足,对学生要勤奋教导,不辞辛劳
B.教师要讲究教学方法,善于启发学生的心智,不厌其烦地去教导学生
C.这段文字充分说明教师以身作则的必要性和重要性
D.教师要用仁者之心去爱护学生、关心学生
A.抑为之不厌 (讨厌) 有教无类 (种类)
B.不愤不启(开导) 举一隅不以三隅反(还复。回过头来加以验证)
C.女与回也孰愈(过分) 吾与(赞同)女,弗如也
D.起(启发)予者商也 始可与(参与)言《诗》
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
A.选文运用多组对比,从不同角度深入批判当时耻于从师的社会风气
B.作者描画士大夫之族群聚而笑的场景,为后面的议论奠定了基础
C.作者两次提及巫医乐师百工之人,充分体现尊重底层百姓的思想
D.段末的呜呼呼应起首的嗟乎,再次感叹师道之不复的可悲
A.欲(与)大叔,臣请事之;若弗(与),则请除之
B.(与)不谷同好,如何
C.管仲非仁者(与)
D.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予(与)改是。”
A.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
B.攻之不克,围之不继,吾其还也
C.尽吾志也而不能至者,可以无悔,其孰能讥之乎
D.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎