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五代两宋时期,四川道教盛行()两派。

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第1题
下列有关文学常识的表述不正确的一项是()

A.词是诗歌的一种,兴起于唐朝,到宋代而盛行。词的调名、体段、格律、押韵等,都有严格的规定。词是依乐谱而填字的歌词,因而就以乐谱的调名为名,如《浣溪沙》《水调歌头》等,后来也有取诗词名句作为调名的,如《渔家傲》《南乡子》等,也称词牌名

B.词兴起于唐朝,到了两宋时期,成为最具特色的文学形式。词的风格多样,通常分为豪放和婉约两派。从辛弃疾开始,豪放派逐渐成为主流。南宋苏轼发扬光大了词的豪放风格

C.李清照(1084—1151),号易安居士,中国古代最伟大的女词人之一,有《漱玉集》。李清照的生平以靖康之变为界,形成了鲜明的对照,前期生活富足而美满,因此词风清新活泼明朗,后期国破家亡,在大动荡的社会中,饱尝了人世间的种种辛酸,感情变得越来越悲凉凄切

D.苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏。嘉祐二年进士。他学识广博,文章、诗词、书画均擅长。有《东坡乐府》

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第2题
“湖广填四川”的移民活动最早起源于什么时期()

A.唐末五代

B.元末明初

C.宋末元初

D.明末清初

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第3题
下列关于隋唐五代学术表述错误的是()。

A.南北学风会通,《史通》、《通典》则从史学方面体现了通古今之变的强烈意识

B.儒释道三教融通,援佛入道、调和儒道、调和儒释是佛道两派思想家普遍的学术倾向

C.佛教的最高追求是成佛,道教的最高追求是成仙,儒教的最高追求是成圣,三教虽有不同,但它们都涉及到人的本性问题,讨论心性问题

D.韩愈及其弟子李翱的心性学说是韩愈反佛抑佛的结果

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第4题
两宋时期,经济重心己从黄河流域转移到长江流域。下列史实和此表述不相符的是()

A.制瓷业发达,景德镇成为著名的瓷都

B.北宋中期,四川地区出现的交子是世界上最早的纸币

C.南宋时流传着苏湖熟,天下足的谚语

D.宋初,南方人口仅100多万户,而北方人口有230多万户,是南方的两倍多

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第5题
(2019·湖北华中师大附中高三教学质量联合测评·明末清初,学者余起霞说:“吾乡习尚日异月新,余幼时见亲朋宴集,所用不过宋碗,其品或四或六,其味亦只鱼虾鸡豕 自后,宋碗变为宫碗,宫碗又变为冰盘,冰盘又变为五簋十景九云锣。其中所陈,穷极水陆。一席所费,可作贫家终岁需矣。”这反映了明清时期()

A.民间手工业部门生产日益发达

B.商品经济发展引发奢侈风尚盛行

C.奢侈性消费导致社会走向贫困

D.社会习俗逾越礼制现象日趋普遍

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第6题
南宋在江南建国,水上交通发达。以临安和建康为枢纽,西沿长江经鄂州联结四川;南直通泉州、广州、联结琼州。高宗时,市舶收入达二百万贯。这表明()

A.经济重心南移完成于南宋时期

B.偏安江南成为商业发展的选择

C.两宋财政收入倚重于海外贸易

D.地理位置优越有利于商业发展

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第7题
越窑“秘色瓷”属于()时期。

A.唐

B.五代

C.宋

D.元

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第8题
造成嘉靖期的瓷绘画面中,仙气弥漫、道气氤氲的原因是()。

A.嘉靖皇帝尊崇道教,宫中崇道风气盛行

B.嘉靖时期道教成为国教

C.嘉靖时期,瓷绘风格深受道教影响

D.嘉靖时期,道教成为社会主流意识形态

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第9题
山水画自()居画坛之首,直至清初九百年中,一直居于主流地位。

A.隋唐五代

B.五代宋初

C.南宋时期

D.元代时期

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第10题
简述五代宋辽金时期,西域地方政权的中国一体意识。

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