提出历史发展具有其自身规律观点的是()。A.李贽B.王夫之C.顾炎武D.黄宗羲
提出历史发展具有其自身规律观点的是()。
A.李贽
B.王夫之
C.顾炎武
D.黄宗羲
提出历史发展具有其自身规律观点的是()。
A.李贽
B.王夫之
C.顾炎武
D.黄宗羲
A.同一国家不同历史时期的物质社会条件之间存在联系。
B.法作为一种社会的上层建筑现象,有其不服从于社会发展根本规律的独立性。
C.不同国家的不同的历史类型的社会中存在自然环境、人口状况和生产力状况等的连续性。
D.法的发展有其自身的特殊规律。
A.社会规律与自然规律虽然都具有客观性,但与自然规律运行的盲目性不同
B.社会规律的实现需要人的主观能动性参与
C.社会主义代替资本主义虽然是历史发展的必然规律,但社会主义却不会自发地实现,而要有赖于以马克思主义理论为指导的无产阶级的积极的革命行动
D.社会规律与自然规律一样,无需人的参与
A.都承认社会的发展有其自身发展的规律
B.都肯定了物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量
C.都肯定了世界的本质是物质
D.都否认了社会存在与发展的客观性
A.所有的制度将不复存在
B.自由民主制度战胜了其它各种意识形态
C.自由民主制度是人类最后一种统治形式
D.自由民主制度是人类意识形态发展的终点
E.共产主义制度是人类发展的最终未来
A.社会意识对社会存在的反映有自己特有的发展形式和规律
B.社会意识与社会存在的发展具有不平衡性,经济发展水平相对落后的国家,其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区
C.社会意识内部各种形式均有自成系统、前后相继的历史链条,也都有其发展的特殊规律
D.社会意识对社会存在具有能动的反作用
E.社会存在决定社会意识
A.事物的发展有其自身的规律
B.量变是质变的前提和必要准备
C.感性认识是理性认识的来源和必经的阶段
D.认识是一个在实践基础上不断深化、扩展和向前推移的辩证发展过程
认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天",这一观点是()。
A.揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点
B.否认了社会规律的客观性的错误观点
C.强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点
D.否认了人的主体自觉能动性的错误观点
A.任何社会的法都是随着私有制的出现和阶级斗争的产生而产生的
B.法没有自己发展的历史,法是随着政治、经济、文化以及社会历史条件的发展而发展的
C.最初的法的发展是习惯法,然后由习惯法发展到成文法
D.没有一个阶层的法学家的出现,法的产生是不可能的