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[单选题]

①媒妁婚是指通过父母之命,媒妁之言而成立的婚姻。②但是,不可否认的是,在整个中国封建社会有媒的婚姻仍然占整个历史的主流。③媒人,虽自古就被视为婚姻合乎道德的楔子,不可缺少的中介人,但是,并不具有绝对普遍意义。④在这里,父母之命、媒妁之言是相提并论的,是婚姻成立不可或缺的条件⑤明清时期,很多少数民族通过对歌、出游、传递情物等方式缔结婚⑥宋、元时代,一些权贵之家往往采用搭彩楼、抛綉球的方法,在朝廷大考、进士及第游街的时候竞相招聘为婿。对上述语序排列正确的是

A.①④③⑥⑤②

B.②①③④⑥⑤

C.①③④②⑥⑤

D.④③①⑥⑤②

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第1题
中国古代婚姻制度的基本原则不包括以下哪一选项()

A.父母之命媒妁之言

B.同姓不婚

C.一夫多妻制

D.适婚年龄的规定

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第2题

()不属于我国西周婚姻制度中婚姻缔结的原则。

A.一夫一妻制

B.同姓不婚

C.“父母之命,媒妁之言”

D.“七出”“三不去”

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第3题
西周婚姻成立的条件是()。A.六礼B.父母之命,媒灼之言c.一夫一妻制D.同姓不婚

西周婚姻成立的条件是()。

A.六礼

B.父母之命,媒灼之言

c.一夫一妻制

D.同姓不婚

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第4题
在我国西南地区有这样两个风俗迥异的村落,黄狮寨所有人都得依从父母之命、媒妁之言,而古田寨所有人都是自由恋爱结婚,至少形式上从无例外。而且我们还知道,小郑结婚前与他现在的妻子并不熟识,而是听从媒人、父母之言而结合的。 依据以上信息,能断定以下哪项是对小郑身份的正确判断?()

A.小郑是黄狮寨的人

B.小郑是古田寨的人

C.小郑不是黄狮寨的人

D.小郑不是古田寨的人

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第5题
()表示了对“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度的不满,正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张

A.《秣陵春》

B.《化人游》

C.《西厢记》

D.《钧天乐》

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第6题
下列关于婚礼的文化常识中,描述不正确的两项是()

A.选尚,意为被选中与公主婚配。据《宋史》载,驸马尚主后,在家族中会提高一个辈分,与父亲同辈

B.婚姻,意为儿女亲家,女方的父亲为婚,男方的父亲为姻。在《鸿门宴》就提到,项伯和刘邦曾约为婚姻

C.古时女子十六岁成年,行加笄之礼,俗称上头、上头礼

D.大婚,指天子或诸侯的婚娶。皇上大婚一般指这位皇帝登基之前没有结婚,是登基之后结的婚,这场婚礼就叫大婚

E.媒妁,泛指媒人。《诗经》云:娶妻如之何,匪媒不得。媒指男方的媒人,妁指女方的媒人

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第7题
西周时期婚姻的缔结实行什么原则?()

A.父母之命

B.媒约之言

C.同姓不婚

D.附远厚别

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第8题
小芳的父母未经她同意就给她定了一门亲事,并收了对方20万彩礼,现在婚期将至,小芳死活不同意出嫁,对此下列说法正确的是()。

A.“父母之命,媒妁之言”,小芳应听从父母的安排出嫁

B.小芳的父母已经收了礼金,这个婚事不能反悔

C.结婚应男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,小芳有权拒绝这门亲事

D.女方在非自愿的情况下可以拒绝结婚,男方也可以请求返还相应的彩礼

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