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[主观题]

在我国大陆,“企业内部劳动规则”一词源于() 年,政务院发布的《国营企业内部劳动规则纲要》,其中对

在我国大陆,“企业内部劳动规则”一词源于() 年,政务院发布的《国营企业内部劳动规则纲要》,其中对企业内部劳动规则做出若干规定。

A.1950

B.1954

C.1978

D.1982

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第1题
企业规章制度作为企业运行的规则之一,在我国长期被称为“企业内部劳动规则”。()
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第2题
在劳动关系的调整方式中,()的基本特点是对劳动关系的社会性调整。

A.劳动法律法规

B.企业内部劳动规则

C.劳动争议处理制度

D.劳动监督检查制度

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第3题
劳动规章制度又称企业内部劳动规章、内部劳动准则,是指用人单位依法制定并在本单位内部实施的组织劳动和进行劳动管理的规则。()
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第4题
企业内部劳动规则所调整的行为是作为劳动过程组成部分的()。A.用工行为B.劳动行为C.劳动行为和

企业内部劳动规则所调整的行为是作为劳动过程组成部分的()。

A.用工行为

B.劳动行为

C.劳动行为和用工行为

D.管理行为

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第5题
道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是()

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第6题
道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第7题
道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运
动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。 这段文字主要阐述的是()。

A.道德的内涵 B.道德的起源

C.道德的境界 D.道德的范畴

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第8题
道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变
化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。

这段文字阐述的主旨意思是(-)。

A·道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第9题
劳动合同管理制度的内容包括()。

A.试用期考察办法

B.企业内部劳动规则

C.集体合同草案的拟定、协商程序

D.劳动定员定额的规则

E.劳动合同管理制度修改、废止的程序

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