题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

汉语成语有的是历史史实的概括，有的是传说故事的精髓，也有的是诗词文章的节录。这些浓厚的文化色彩和历史内涵，使得它能够以_____的形式与和谐的韵律，准确、生动地传达丰富多彩的语言信息。填入画横线部分最恰当的一项是：

A.凝重

B.简洁

C.传统

D.悠扬

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第1题

阅读以下文字，完成 91～95 题。成语是习用的固定词组，在汉语中的多数由四个字组成。“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是唯一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子[]，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。第 91 题古人格外重视“四字格”成语的主要原因是（）。

A.体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆

B.最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求

C.因为“四言”是唯一字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式

D.“四字格”的根深深扎在汉语文化的土壤中

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第2题

阅读以下文字，完成41-45题. 成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是

汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的也是四言为主.”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因.首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求.“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观.古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等，反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的.古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美.由此可见，汉语成语在形式上，选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中.从现在心理特点来分析，它能提高记忆的效率.可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在.出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花.出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行.还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”.由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在，如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条.这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子【】，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但是无论用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。古人格外重视“四字格”成语的主要原因是()。A.体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆B.最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求C.因为“四言”是惟一字数较少的却既能一次四分又能两次偶分的一种形式D.“四字格”的根深深扎在汉语文化土壤里中

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第3题

下列成语描述的反射活动，属于人类特有的是（）

A.嗷嗷待哺

B.垂涎欲滴

C.谈虎色变

D.老马识途

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第4题

学习历史，要能分辨“描述”与“评价”的区别。下列选项中，有的是对历史事实的描述和描绘，有的是对历史的看法、解释和评价。下列属于“评价”的是（）

A.战国时期，各国竞相变法，大国兼并小国，客观上加速了统一进程

B.战国时期，今北京地区属于燕国

C.齐桓公任用管仲为相进行改革

D.公元前2070年，禹建立夏王朝

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第5题

关于本讲中“历史地图”的辅助功能，目前不具有的是（)

A、配置历史地图的背景音乐

B、设置语言

C、分享到微信/QQ好友

D、点赞

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第6题

下列选项对于文章主旨概括正确的是（）。

A.“四字格”成语备受欢迎

B.成语都具有深刻的教育意义

C.成语是汉语文化的精华所在

D.成语深深扎根在汉语文化的土壤中

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第7题

《女神》表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的理想。这种理想有的是通过历史题材和神话传说来加以表现的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，诗人借助历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神，来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。()此题为判断题(对，错)。

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第8题

传说故事是世代流传的民间口头叙事，故事所述多是谬说荒唐之言，自然不能当真，它与旨在记载史实的历史不可同日而语。但故事既然也是在历史中形成的，是生活在历史中的人们所讲述的，就不可避免地会留下历史的痕迹，向后人传达出人情世故的变迁，因此，____，关键是你用什么样的眼光看待它。看待传说故事，视角可以多种多样，但要揭示出其所蕴含的历史文化内涵，民俗学和人类学的眼光却是必不可少的。填入画横线部分最恰当的一句是（）

A.传说故事只有忠实记载史实才富有生命力

B.故事为人们探寻地域文化源流提供了有效视角

C.传说故事又不妨被用为稽古求实的历史文献

D.历史与故事分化为两种迥然不同的叙事方式

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第9题

传说故事是世代流传的民间口头叙事，故事所述多是谬说荒唐之言，自然不能当真，它与旨在记载史实的历史不可同日而语。但故事既然也是在历史中形成的，是生活在历史中的人们所讲述的，就不可避免地会留下历史的痕迹，向后人传达出人情世故的变迁，因此，__________，关键是你用什么样的眼光看待它。看待传说故事，视角可以多种多样，但要揭示出其所蕴含的历史文化内涵，民俗学和人类学的眼光却是必不可少的。填入划横线部分最恰当的一句是（）

A.传说故事只有忠实记载史实才富有生命力

B.故事为人们探寻地域文化源流提供了有效视角

C.传说故事又不妨被用为稽古求实的历史文献

D.历史与故事分化为两种迥然不同的叙事方式

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第10题

下列句中画线的成语使用正确的一项是（)。A．著名歌唱家刘欢演唱的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如

下列句中画线的成语使用正确的一项是()。

A．著名歌唱家刘欢演唱的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下

B．刘和珍等人是在耸人听闻的“三一八”惨案中遇害的

C．如果秦少游想步仕途，为国出力，有的是机会与条件，因为十分欣赏他的清正廉洁的王安石广有羽翼，政治人脉极旺

D．在电影《落叶归根》里，郭德纲因扮演劫匪操着一口河南腔，险被网友骂得一佛升天二佛出世，“很受伤”的河南人更是出离愤怒，要求郭德纲给个解释