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[主观题]

我国古代的管理思想当中,儒家所主张的治国管理之道是()。A.仁爱礼德B.以法治国C.穷兵黩武D.增加

我国古代的管理思想当中,儒家所主张的治国管理之道是()。

A.仁爱礼德

B.以法治国

C.穷兵黩武

D.增加赋税

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第1题
我国的思想文化源远流长。春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张。这
种在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么?作为儒家学派的创立者,孔子的核心思想是什么?

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第2题
学术思想领域非常活跃,不同的派别各陈其说。它们为国家和社会管理提供思想指导。秦始皇统一六国后,主张树立君主权威,建立中央集权的专制统治。汉文帝与汉景帝在位时主张实施“仁政”。材料中治国思想与诸子百家思想相对应的分别是()

A.法家、道家

B.儒家、墨家

C.道家、墨家

D.法家、儒家

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第3题
是非题 儒家治国理政思想既强调“以德治国”,又不排斥“法治”,主张“礼法合治”“德主刑辅”()
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第4题
以下“百家争鸣”的内容反映出学派儒家道家墨家法家主张仁爱顺应自然互爱互利以法治国()

A.战国时期出现思想繁荣的局面

B.战国时期道家代表人物是庄子

C.春秋战国时期私学兴起并发展

D.秦国采纳法家思想完成了统一

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第5题
【单项选择】包明德谈到,孔子及儒学是中华文化的构成元素,但并非惟一的元素。中华文化博大精深,诸子百家源远流长,弘扬古代文化为的是同现代文明对接,并实现科学转化,中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设,在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出,弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素,对此也应予以合情合理的阐释。作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”,并非因为()

A.儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的

B.儒家以外的古代思想流派也有合理成分

C.儒家思想不是尽善尽美的

D.儒家思想应该作科学的分析鉴别

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第6题
“以人为本,关注民生”是古往今来治国兴邦的基本经验。我国古代思想家最平提出“仁”的学说,主张“爱人”、“为政以德”的是()

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.荀子

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第7题
“民本、仁政、大同”是我国古代()的社会福利思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

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第8题
对我国古代文学理论产生重大影响的两大思想传统是道家和()。

A.儒家

B.法家

C.道家

D.佛家

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第9题
“天人合一”是我国古代()的自然观,其思想内核与现代生态文明观相一致。

A.儒家

B.道家

C.兵家

D.法家

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第10题
下面的文学常识表述不正确的一项是()

A.疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。疏,是分条陈述的意思。有名的疏类文章有《论贵粟疏》(晁错)《论积贮疏》(贾谊)等

B.庄子,名周,战国中期宋人。先秦道家思想的代表人物。《庄子》亦称《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著

C.墨子,名翟,鲁人。先秦墨家学派创始人。墨子主张兼爱;反对儒家的天命思想,主张天志说。墨子在战国时代是享誉四方、最具影响力的大思想家之一。非攻即反对战争

D.张溥,明代文学家。自幼发奋读书,明史上记有他七录七焚的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续

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