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[主观题]
学习多篇文言文后，教师指导学生归纳实词“间”的意义，下列解释不正确的是（）。A.奉命于危难之间（时
学习多篇文言文后，教师指导学生归纳实词“间”的意义，下列解释不正确的是（）。
A.奉命于危难之间（时候）
B.数月之后，时时而间进（间或）
C.肉食者谋之，又何间焉（空隙）
D.从郦山，道芷阳问行（从小路）
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学习多篇文言文后，教师指导学生归纳实词“间”的意义，下列解释不正确的是（）。
A.奉命于危难之间（时候）
B.数月之后，时时而间进（间或）
C.肉食者谋之，又何间焉（空隙）
D.从郦山，道芷阳问行（从小路）
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学习多篇文言文后，教师指导学生归纳实词“善”的意义，下列解释不正确的是（）。
A.素善留侯张良（与……亲善）
B.京中有善口技者（擅长）
C.有作奸犯科及为忠善者（善良）
D.善万物之得时，感吾生之须臾（做好）
培养谦虚好学的风气。对该教学目标设计评价不正确的是（）。
A.体现了知识、能力、情感三维目标的整合统一
B.教师对文言文教学的基础性要求理解不准确
C.教学设计遵循了教材的特点和文言文教学规律
D.整体设计考虑了学情。符合学生的认知水平
阅读下面的《兰亭集序》教学反思（节选），按照要求回答问题。
我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路．从由教师讲解变成让学生诵读．从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。第一遍听读：校正字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。第二遍自读：自由诵读第一自然段，读出自我体验。第三遍诵读：齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。第四遍悟读：带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。
其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些？第二段中他为何而痛？第三段中他又为何而悲？采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就很自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益。诵读是文言文学习的金钥匙。其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一、二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。
对该教学反思。理解不正确的一项是（）。
A.文言文教学应该打破先“言”后“文”模式
B.文言文教学不宜采用讲授法。应“以读代讲”
C.文言文教学不宜“解经”．逐句翻译
D.文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏
阅读以下材料，回答问题。（画线语句的序号与选项的序号是对应的）
[A]学生理解文言文有困难，存在畏难情绪。且本文说理比较隐秘，学生不易掌握。教学设计应深入浅出。
[B]文言文教学仍然要重视“诵读”练习，只教方法而缺少读的实践．学生是无法感受到本文情满笔端、词意婉转恳切的特点的。诵读指导，应让学生懂得读，也让学生读得懂。
[C]课堂讨论，教师除了积极引导参与外，更要设计出好话题，且各个小问题之间要有层次。揣摩语言是披情入理的切入口。推敲本文“动人之情”的力量来源，除了充分运用“赋”的四字骈句、比喻、排比、对偶等艺术手法外，主要是缜密的思维、富有逻辑性的文字，让晋武帝读罢，理屈词穷。说理与抒情缺一不可。
[D]将语言与结构结合在一起分析，既让学生掌握了重点实词的用法，又体会了文章思路，从而真切地感受到作者缜密的逻辑。可以让学生更加准确地理解原文，又能借鉴写法。从而提高写作水平。
这是某位高中语文教师在教学《陈情表》一课时的教学反思，以下对其评析不正确的一项是（）。
A.体现了分析学生情况、文本特点和新课标要求是教师进行教学设计的前提和基础
B.体现了《普通高中语文课程标准（试验）》“文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力”的教学建议
C.深刻理解了在阅读教学中课堂预设的重要性和教师积极的引导作用
D.抓住文本特点，双向解决文言文阅读中“理解词、句含义．读懂文章内容”“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三”的教学目标
[A]课前预习指导：查找并印发了与《陈情表》一课相关的背景资料和历代名家的品评文字。
[B]让学生在第一遍阅读时找出难点，通过查找工具书的方式将难点字词的义项了解清楚，并通过对照课文，确定词语在文章中的意思。之后，分组归纳出公认的难解词语，师生讨论解决。
帮助学生顺利通过文言文阅读的语言关。
[C]导语：讲述以忠情感人的诸葛亮的作品《出师表》的主要内容，继而讲述“不下泪者必至友”的韩愈的《祭十二郎文》。之后直接点明本次课要讲以孝情动人的文章——《陈情表》。
[D]结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。
希望李密对祖母的乌乌深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人奉上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
对画线句子的分析错误的一项是（）。
A.让学生在真正接触课文之前产生好奇心，激起学生的阅读兴趣
B.体现了教师对学生的引导，锻炼了学生自己动脑、动手使用工具书等自主学习能力
C.导语恰当且富含知识性，能带领学生温习已有知识自然进入新知识的学习
D.结束语的设计体现了“情感态度与价值观”的目标，能达到对学生德育的目的
阅读《荆轲刺秦王》教学实录（节选），按照要求答题。
师： 同学们，今天我们来学习《战国策》当中的精彩篇章《荆轲刺秦王》。自古以来，在中国燕赵大地，涌现出许多英雄豪杰，以及许多可歌可泣的悲壮的故事，难怪古 人说“燕赵大地多慷慨悲歌之士”，此言不虚。荆轲就是其中最重要的代表。荆轲在中国历史上影响很大。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。也就是说，他虽 然不在了，但他的精神却流传千年。司马迁为其立传，评价其“名垂千古”。在《史记》当中记录荆轲的文字和《战国策》中的记录几乎完全一样，没有什么改动， 这不仅反映了史学大师司马迁对这篇文章的喜爱，而且反映了司马迁对荆轲的重视和偏爱。近代龚自珍赞扬荆轲“江湖侠骨”，荆轲身上的拔刀相助、诚信勇敢的侠 义精神一直是我们民族精神当中重要的组成部分。今天就让我们走进历史，走近荆轲，一同感受荆轲慷慨悲歌的情怀。接下来，我们一起来学习文言文《荆轲刺秦 王》。
下面对这个导人设计的评价不恰当的一项是（）。。
A.教师用充满感情的语言，将学生引入设定的情境氛围中去
B.从文章题目人手。引入对课文的学习
C.以旧引新，自然过渡，激起学生好奇心
D.调动了学生的情感，为课文内容打下情感基础
A.文言文的实词虚词其实数量不多，掌握方法就很好学
B.古诗词中的意象对于小学的学习和小升初的考试来讲不重要
C.未来古诗词文言文的学习不会作为新教改的重点改革方向
D.文言文对小学生来讲太难了，所以不会是考试的考察重点
A.在教学《荷塘月色》时，教师要以“教材”这个“例子”指导学生吸取作者语言的长处，以课本中的范文为习作榜样。留心作者如何用词、造句、布局、谋篇
B.教材无非是个例子，在教学《林黛玉进贾府》一课时，重点在由这篇课文引导学生学习《红楼梦》这一名著
C.课文是读与写的例子，要用好这个资源，创设由内化——外化的迁移、变通的实践活动，让学生切实地学好语言和表达方法
D.教材是个例子。教师在使用教材时就要正确处理教材和课外学习资源的关系，既不能拘泥于教材，又不能脱离这个“例子”
