与先秦不同,这一新生代的中国研究人员不愿意 接受古籍中的描写,在希冀精确追溯中国历史的尝试中,他们所 的是实物、数据以及更为“西式”的方法。依此填入划横线部分最恰当的一项是()
A.被动 依靠
B.全盘 倚重
C.直接 擅长
D.无端 强调
A.被动 依靠
B.全盘 倚重
C.直接 擅长
D.无端 强调
A.直接 擅长
B.无端 强调
C.被动 依靠
D.全盘 倚重
A.在观察试验中,研究人员通过观察学生的眼部活动来分析他们看事物方式的不同
B.在记忆测试中,研究人员让学生看了两张显著位置的物体相同而背景不同的图片
C.有专家认为此项研究成果对于处理国家之间的关系有帮助,但也有专家对此置疑
D.美国人在新背景F能更准确地辨认物体,是因为他们在前景物体中能解读出更多的视觉细节
阅读下列短文,回答 42~45 题。
近十年来,美国密歇根大学的里查德·尼斯贝特博士和他的同事们不断推出有关东西方研
究的成果,这些成果显示了东方人和西方人的思维是不同的,这引起了全世界的关注。最近,
他们又公开了最新研究成果,证明东方人和西方人以不同方式看世界。
尼斯贝特的研究小组把 25 名欧裔北美学生和 27 名中国留学生分为两个小组,让他们分
别观看有复杂背景的动物照片,然后对他们的观看方式进行对比研究。在实验开始,学生们
的眼睛都主要集中在背景方面,但在 420 毫秒之后,美国学生开始将注意力集中到处于图片
显著位置的物体上,而中国学生的眼睛仍然在不停地扫描背景中的画面。然后,研究人员又
对他们做了记忆测试,给两组学生看了两张叠在一起的图片,其中一个处于图片中显著位置
的物体被重叠到另一个新背景的图中。他们发现中国学生更容易忘记他们刚才看到过的物体。
研究人员认为,美国人倾向于将注意力长时间集中在前景物体上,这说明他们能在前景
物体中解读出更多的视觉细节。如果是这样的话,就能解释为何在记忆测试中,美国人即使
在新背景下也能更准确地辨认物体。这一研究结果与早些时候的相关发现相符,东方人的思
维方式更有整体性。东方人会本能地更注重事物的来龙去脉:而西方人似乎更善于集中注意
力,也更具有分析性。
看世界方式的差异源于文化差异。尼斯贝特分析认为,中国文化的核心是和谐,而西方
文化的中心却是个人主义。在古代中国,农民发展了灌溉农业系统,种植者必须相处融洽,
个人必须关注领导者和其他人的动作,而西方人的世界观源于古希腊,古希腊人从事打猎、
捕鱼等活动,许多人经营自己的农场,就像个体商人一样劳作,属于单打独斗型。
对这一研究成果,专家们评说不一。有专家说:“当你的眼睛超越这项研究,将文化差
异上的研究成果综合起来分析,你就会发现,具有不同文化背景的人适合做的工作是不同
的。”另有专家说:“知道东西方有差异,知道这些差异存在的原因,对于处理国与国之间
的关系将很有帮助。”也有专家表示,尽管这项研究显示了东西方人在观察和记忆事物时的
不同,但对研究者用来解释这些差异的复杂社会存在一些疑问。
42.下列理解,不符合文意的一项是()。
A.在观察试验中,研究人员通过观察学生的眼部活动来分析他们看事物方式的不同
B.在记忆测试中,研究人员让学生看了两张显著位置的物体相同而背景不同的图片
C.有专家认为此项研究成果对于处理国家之间的关系有帮助,但也有专家对此置疑
D.美国人在新背景下能更准确地辨认物体,是因为他们在前景物体中能解读出更多的视
觉细节
A.不同电影票价相同对影院更有利的原因
B.美国电影行业确定票价的主要参考因素
C.电影制作成本和观众需求与影片定价的关系
D.体育赛事和演出等其他行业票价的形成规律
A.在古代西方,许多建筑物与神权有关,需要与神一样永恒,由于不耐久的木材无法满足这一要求,坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐
B.建造以石材为主要材料的建筑,古代中国人不是做不到,而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关
C.因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响,中学科网国古建筑以木材为主,因此不要说先秦时期,即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几
D.中国的古代建筑采用土木为主要材料,效率更高,耗材更少,而且可以减轻人类对于地球的索取,在这一点上它是胜过西方石建筑的
A.花粉蛋白固定在试管壁上,有助于稳定其与IgG4的结合
B.“多余的IsG4”是指那些注入了试管,又没有与花粉蛋白结合的IgG4
C.第二次漂洗,是为了洗去多余的螨虫蛋白和多余的IgG4抗体
D.给螨虫蛋白加放射性碘,是为了加快其与抗体IgG4的结合
A.中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B.至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置
C.两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D.先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是()。
A.作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年的书籍中早有记载
B.“和”与“同”在争论之初两者是相对立的,是孔子将其继承和发展,提出了“和而不同”的观点
C.“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律,体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展
D.“和”就是承认事物的差异性,在承认差异的基础上寻求统一;“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一
A.鸦片战争对中英双方的全面影响
B.第二次鸦片战争爆发的根本原因
C.中英两国不同的经济结构和政策
D.世界资本主义发展的潮流和趋势