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[主观题]

这世上有一种文字可以抵抗岁月,它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代,它_________

在人的内心,将它生命的芬芳___________在人汩汩流淌的血液中,它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏,让曾经____________的、只属于个人的美的感受一再降临。 依次填入划横划处最恰当的一项是()。

A.隐藏 散发 灵光一现

B.深埋 飘散 渐行渐远

C.潜入 弥漫 若隐若现

D.蛰伏 浸润 稍纵即逝

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第1题
这世上有一种文字可以抵抗岁月.它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代,它_________
_在人的内心,将它生命的芬芳__________在人汩汩流淌的血液中,它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏,让曾经的__________、只属于个人的美的感受一再降临。 填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.隐藏散发灵光一现

B.深埋飘散渐行渐远

C.潜人弥漫若隐若现

D.蛰伏浸润稍纵即逝

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第2题
我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维,即使存在很多缺陷和不完美的地方。但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维,但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用,成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样,他们利用公众对财政用度的不知情,反正过去的集体之恶也无法追究,于是尽可能去丑化过去,把过去的情况说得很糟,从而论证如何并不算太坏,甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当,而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分。但比过去还是有节约啊,“次优思维”就是这样被滥用。对这段文字的主旨概括最准确的一项是:

A.改革是不可能完美无缺的,所以次优思维是一种务实的思维

B.不应该过分认同次优思维,因为它存在很多缺陷和不完美

C.反对滥用次优思维以谋私利,要注意事情本身的正当性

D.谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

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第3题
近几年, 人们不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看, 无可厚非;但如果从书法艺术的角度,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的,书法的形成,是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入到了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型, 于点线的疏密枯润处见精神等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”“国”“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列的观点是()。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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第4题
记得是在读小学三年级的时候,有一天,我在母亲的书架上发现一本装帧精致的的小书,翻开来,便不由
自主的沉就下去。一小段一小段的文字不带韵脚,却诗意莹莹。字里见似有一种不可测的魔力。用书中的语言老形容,恰“好像那傍晚的宽宏大量的和平,覆盖着日间的骚乱一样”。当时是什么日子,岁月刚入七十年代,外面正闹文化大革命呢。我于是记下了这么一个题目:[新月集],以及这么一个外国人的名字:泰戈尔。八年后我进京读书,随身行囊中就有这本美丽的小书。大学毕业时,我将行李打包邮寄回家,其中有一件不慎遗失,心爱的小书却恰巧在那只邮箱中,后来,我试着翻阅其他版本,却再难寻得那怦然心动的感觉,我这次咀嚼回忆起另外一个名字——郑振铎,并深深的怀念着。

几十年过去了,直到不久前我终于又欣然发现一本郑翻译的“泰戈尔诗选”。重新捧读下,曾经令十岁孩童着迷的文字让如今已知天命的我仍然沉醉不已。合上书本,我忍不住细细扣问自己,这份历久弥新的魅力究竟从何而来?

郑振铎先生翻译所依蓝本是英文版,其实那已经是翻译本了。泰戈尔的诗篇多用于孟加拉语写成,期风格深受印度宗教哲学的影响,又创造性的融入了孟加拉乡间的民歌之旋律,尽管如此,在翻译过程中,郑先生对这部诗集的英文版始终恪守“忠实”信条。这一点,从文中多处做定语的“的”字便可看出。“从天空中突然升起了一个男孩的的尖锐歌声,他穿过看不见的黑暗,留下他歌声的痕迹跨过黄昏的静谧”(“家庭”)。从译文中我们几乎可以不费力的还原出英文来。换了我或大多数人,恐怕会轻易采用“他的歌声碾过黄昏的静谧”这样熟稔的译法。而如此一来,读者们便不再能体会到原文中“track”一词的存在了。(He traverssd the dark unseen ,leaving the track of his song across the hush of the evening )

从根本上讲,“译”与“惑”,“媒”的意义一贯相同,翻译家如同媒人,挑起人们的好奇心,引诱他们多原作的无心遐想。而一旦能够欣赏货真价实的原作以后,一般人常常薄情的抛弃翻译家辛勤制造的代替品,不过我以为郑振铎先生的译文却属于另外一种意境,它纯净的犹如空气,人们透过它得以畅通无碍的欣赏原文,却几乎忘记了这个媒介本身的存在。或许这才是真正的翻译家该有的角色——尽量隐匿在原作者的身影里。毕竟与天马行空式翻译的自由发挥比较起来,忠实原文要艰难得多;

问题:

(1)郑振铎翻译的[新月集}"忠实”的特点体现在哪里?请简要概括。(4分)

(2)文章认为翻译外文作品,一般有几种意境?请结合文本,简要分析(10分)

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第5题
下面句中成语使用不正确的一项是()

A.看到牛,我也不再无缘无故欺负它了

B.直到现在我还能兴致勃勃地写下这些文字,便是一种有力的证明吧

C.在一间屋子里七上八下地拉了许多绳子,绳子上系着许多铃铛

D.他难以抵抗来自侵略者随时随地的骚扰

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第6题
我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维,即使存在很多缺陷和不完美的地方,但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维但达样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用,成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样,他们利用公众对财政用度的不知情,反正过去的集体之恶也无法追究,于是尽可能去丑化过去,把过去的情况说得很糟,从而论证如何并不算太坏,甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本 身的正当,而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分,但比过去还是有节约啊,“次优思维”就是这样被滥用。对这段文字的主旨概括最准确的一项是()。

A.改革是不可能完美无缺的,所以次优思维是一种务实的思维

B.不应该过分认同次优思维,因为它存在很多缺陷和不完美

C.反对滥用次优思维以谋私利,要注意事情本身的正当性

D.谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

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第7题
近几年,不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字书法也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看
,无可厚非;但如果从书法艺术的角度,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的,书法的形成,是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型,于点线的疏密枯润处见精神等等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”、“国”、“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列()观点。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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第8题
家丑问题的存在是个客观事实,并非不亮出来就不存在。问题的关键不在该不该亮,而是有了家丑到底想不想真正解决。不亮,问题不仅存在,而且还有恶化成不治之症的可能。亮了,正是显示出有解决问题的把握和能力,是一种信心的表现,让人们看到了彻底根治的希望。对这段文字理解正确的一项是()。

A.遮盖“家丑”就是欲盖弥彰

B.尽可能把问题消灭在萌芽状态

C.有足够的把握后再把问题亮出来

D.“负面新闻”可以取得正面效果

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