题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

对于《跟着正思雅学国学》中趣味历史的教学描述，下列不正确的是（）

A.激发学生学习历史的兴趣

B.掌握朝代故事的基本情节及主要人物

C.初步获得对历史事件及人物的情感体验

D.教学时尽量避免与孩子有太多互动，以免课堂纪律失控

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第1题

《跟着正思雅学国学》一阶教材中，趣味历史授课的时长最长。（）

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第2题

《跟着正思雅学国学》一阶教材当中共有哪四个模块？（）

A.成语接龙、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

B.《三字经》、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

C.汉字文化、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

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第3题

关于《跟着正思雅学国学》教材中《成语接龙》的描述不正确的是（）

A.首尾相接，便于记忆

B.4个一组，每组带1个历史故事、1～2个出处，难易相配

C.用成语学典故、用成语学古文、用成语学古诗

D.积累成语，丰富词汇量

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第4题

《跟着正思雅学国学》二阶教材不包括下列哪些内容（）

A.《三字经》

B.《成语接龙》

C.《笠翁对韵》

D.《专题古诗》

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第5题

正思雅练字课的特色（）

A.实用性

B.易掌握

C.针对性

D.国学特色

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第6题

苏东水认为，东方管理文化是一门具有特色的学科体系，根据其发展的历史，可将东方管理文化分为三个部分：治国学、治生学和（)。

A.行政学

B.修身学

C.治家学

D.人为学

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第7题

其实，对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述()。

A.现实与理论的关系

B.实验主义与新人文主义的关系

C.时代与学术的关系

D.人生、道德、审美与社会的关系

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第8题

其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。以上文字是在阐述：

A.现实与理论的关系

B. 实验主义与新人文主义的关系

C. 时代与学术的关系

D. 人生、道德、审美与社会的关系

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第9题

随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现

象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了()。

A．实用性是文化的本质属性

B．文化是历史的、具体的多样性统一体

C．文化不具有客观性

D．对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”