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[判断题]

《毛诗序》中有：“在心为志，发言为诗。”由此可以看出诗与言的关系。（)

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更多“《毛诗序》中有：“在心为志，发言为诗。”由此可以看出诗与言的…”相关的问题

第1题

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自《论衡·艺增》。（）

此题为判断题(对，错)。

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第2题

中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是

A.在心为志，发言为诗

B.诗言志，歌永言

C.情动于中而形于言

D.诗者，志之所之也

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第3题

“诗言志”出自古书()。

A.《诗经·毛诗序》

B.《诗言志辨》

C.《尚书》

D.《论语》

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第4题

“天对地，雨对风，大陆对长空”出自()。

A.《毛诗序》

B.《诗言志辨》

C.《笠翁对韵》

D.《诗品》

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第5题

中说“诗言志”，这表达了文学作品是由作者创造的思想。A．《毛诗序》B．《尚书．尧典》C．《荀子.乐论》

中说“诗言志”，这表达了文学作品是由作者创造的思想。

A．《毛诗序》

B．《尚书．尧典》

C．《荀子.乐论》

D．《文心雕龙．明诗》

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第6题

“风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出()。

A.《毛诗序》

B.《毛传》

C.《毛诗大序》

D.《毛诗正义》

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第7题

以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？()

A.《毛诗序》

B.《周易》

C.《周礼》

D.《毛诗正义》

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第8题

根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。（)

根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。()

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第9题

我国的《毛诗序》谈到诗应“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，柏拉图的《理想国》也要求作品必须对人们有益，这都是属于伦理道德批评的范畴。此题为判断题(对，错)。

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第10题

今本《诗经》是汉代四家诗中的()。

A.毛诗

B.齐诗

C.鲁诗

D.韩诗

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第11题

下列各句中有通假字的是（)。A．言之者无罪，闻之者足戒。（诗·大序)B．不义不暱，厚将崩。（左传·隐公

下列各句中有通假字的是()。

A．言之者无罪，闻之者足戒。(诗·大序)

B．不义不暱，厚将崩。(左传·隐公元年)

C．复使一人趣之。(史记·滑稽列传)

D．三代不同礼而王，五霸不同法而霸。(商君书·更法)

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