题目内容
（请给出正确答案）
A.世界各民族在各个历史时期的衣着打扮，是这个民族社会物质文明和精神文明的标尺
B.世界各民族在各个历史时期的衣着打扮，是这个民族经济和文化发展水平的标志
C.服饰文化在民族文化中处于核心地位
D.服饰由于它的不可缺少的实用价值和日益增长的欣赏价值，使其成为民族文化的重要载体
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A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产
《普通高中美术课程标准（实验）》中对于绘画·雕塑成就标准描述不正确的是（）。
A.积极参与绘画或雕塑造型活动
B.理解美术与自然、社会之间的关系，在文化情境中认识美术
C.灵活地运用材料，选择适合自己的绘画或雕塑语言和相关技法，创作一件以上的绘画作品或雕塑作品，表达自己的情感和思想
D.以多种形式大胆地展示和交流，用口头或书面的形式对自己和他人的绘画作品或雕塑作品作出评价
A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系
B.史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化
C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D.史学不仅记录历史．还具有社会教化功能
A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存
B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继
C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别
D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的
A.如果没有管仲，我就要受异族统治了
B.汉人服饰右衽，左衽指游牧民族的服饰
C.左衽和右衽相对，指和异族和平相处
D.先秦时期，服饰成为区别华夏民族和周边游牧民族的重要标志之一
A．史学传播的范围与其学科效应成正相关关系
B．史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化
C．优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D．史学不仅记录历史，还具有社会教化功能
A.服饰描写在张爱玲小说中显现出来的独特效果，成为其小说风格的重要成分，是她对服饰文化的个性体验
B.如今人们的服饰已没有风格和个性，某些古人却是借助服饰曲折地表现自我的思想感情和人格特征
C.张爱玲所有小说作品都通过对人物服饰及其配饰的精雕细琢来营造艺术氛围，表现人物性格，推动情节发展
D.在现代消费社会中，服饰已成为被符号化的商品，它与人们的生活关系密切，这一话题具有文化反思意义
对这篇短文的理解与分析，不正确的一项是()。
A.每个社会时代都会有与其相应的，不完全相同的人文精神
B.任何一个民族都会由于本民族优秀文化的积淀、凝聚而产生宝贵的人文精神
C.人文精神与科学精神不是截然对立的，而是相互补充、相互包容的，因此二者是一致的
D.本文的主旨是强调在科学技术飞速发展的今天，把科学精神与人文精神很好地结合起来是非常重要的
A.货币是资本的最初表现形式，但货币本身并不就是资本
B.货币作为交换媒介，价值不会增殖
C.货币转化为资本的前提是参与流通
D.只有当货币能够带来剩余价值时才转化为资本
