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[单选题]

西方的政治发展理论认为，从整个政治发展过程来看，不论是依靠何种政治组织或政治集团，首先必须出现一批有知识，受过教育，具有现代意识的人，他们构成（)。

A.知识分子阶层

B.中产阶级

C.领导阶层

D.无产阶级

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更多“西方的政治发展理论认为，从整个政治发展过程来看，不论是依靠何…”相关的问题

第1题

积极推进政治体制改革，必须()

A.坚持四项基本原则

B.从我国国情出发，既要态度积极，又要步子稳妥

C.坚定不移地走自己的政治发展道路，绝对不能照搬西方的政治模式

D.要以推进民主为核心

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第2题

从伊拉克到利比亚，从叙利亚到埃及，一个个生动的例子一再证明西方企图将自己的政治和社会制度、

发展模式强加于人，在别国搞

制度复制，不仅实践上行不通，而且是有害的。

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第3题

深化政治体制改革、发展社会主义民主政治，必须遵循的原则是

A.必须坚持正确政治方向，必须坚持中国特色社会主义政治发展道路

B.必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持社会主义政治制度的特点和优势，坚持从我国国情出发

C.需要借鉴人类政治文明的有益成果

D.照抄照搬西方政治制度模式

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第4题

曾有西方学者认为文字的发展从低级到高级可分为三个阶段：象形文字或表意文字阶段、音节文字阶段、音位文字阶段。这种理论的主要错误是脱离了（)的特点来评价文字发展程度。

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第5题

从政治变革的角度，吉登斯认为如下重要因素强化了全球化：()

A.第一世界与第二世界冷战体制结束

B.国际和地区机构发展

C.政府间组织和非政府组织的作用

D.人们的追求和平的愿望

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第6题

西方宗教学的奠基人麦克斯？缨勒解释道“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测：

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第7题

西方宗教学的奠基人麦克斯.缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第8题

西方宗教学的奠基人麦克斯？缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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第9题

照伯尔曼看来应该把西方的法律传统视作为一个社会经济和政治发展的一种的决定性因素。（)

照伯尔曼看来应该把西方的法律传统视作为一个社会经济和政治发展的一种的决定性因素。()

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