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[单选题]

魏晋时期形成了一种新的世界观和人生观,它的理论形态是?()

A.经学

B.佛学

C.道教

D.魏晋玄学

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第1题
魏晋至唐代,南北方少数民族音乐进一步与汉族音乐相交融,形成了一种新的音乐形态是()。

A.吴歌

B.西曲

C.元曲

D.清商曲

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第2题
早在()时期,我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。

A.魏晋南北朝

B.先秦

C.春秋战国

D.上古

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第3题
新闻游戏是交互程度最高的一种叙事形式,它容纳了更大的信息量,还激发了用户的主体性,形成了新的新闻叙事策略。()
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第4题
下列关于我国古代选官制度的表述不正确的是()。

A.魏晋南北朝时期实行九品中正制,注重门第出身

B.隋文帝采用分科考试的方法选拔官员,创建进士科,形成了科举制

C.汉朝建立了一整套选举人才的选官制度,有察举制和征辟制

D.明清朝选拔官吏沿用科举制度,实行八股取士

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第5题
邓小平理论之所以成为马克思主义在中国发展的新阶段,是因为邓小平理论

A.开拓了马克思主义的新境界

B.提出了新的世界观和方法论

C.把对社会主义的认识提高到新的科学水平

D.对当今时代特征和总体国际形势做出了新的科学判断

E.形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系

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第6题
邓小平理论之所以成为马克思主义在中国发展的新阶段,是因为邓小平理论()(2001年多选文科)

A.开拓了马克思主义的新境界

B.提出了新的世界观和方法论

C.把对社会主义的认识提高到新的科学水平

D.对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断

E.形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系

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第7题
魏晋时期的人生观的主要内容是()
魏晋时期的人生观的主要内容是()

A.禁欲论

B.乐天安命说

C.养生说

D.纵欲论

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第8题
中国神话不是一个独立的文化形态,而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态,是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。神话创作在历史中,可能会有盛衰变化,但不可能消失。就中国神话史而言,它曾有过三次创作高潮,第一次在五帝三王时期,第二次在秦汉魏晋时期,第三次在元明时期。而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。这段文字支持的观点是:

A.今天的中国,旧的神话在不断消失,新的神话还在继续产生

B.神话创作没有消失,其功能、性质随着时代思潮的变迁而发生着变化

C.中国神话只是原始时代的产物,随着这些自然力的实际被支配而消失

D.神话是一种独立的文化形态,并与人类原始时代紧密联系

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第9题
人生发展的重要时期,世界观、人生观、价值观形成的关键时期是()

A.幼儿阶段

B.小学阶段

C.中学阶段

D.大学阶段

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第10题
从整体上看,正是由这些源于世界观、人生观、文学艺术素养和特定生理机制的先在欲求、先在经验,逐渐构成了读者阅读活动中的某种心理模式,这种心理图式即阅读经验期待视野。此题为判断题(对,错)。
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