下列关于特定人群接种建议的描述中错误的是()
A.对于有备孕计划的女性,不必仅因接种新冠病毒疫苗而延迟怀孕计划
B.18岁以下人群暂不推荐建议接种
C.既往新冠肺炎病毒感染者(患者或无症状感染者),在充分告知基础上,可在6个月后接种1剂
D.考虑到母乳喂养对婴幼儿营养和健康的重要性,参考国际上通行做法,哺乳期女性接种新冠病毒疫苗后,不建议继续母乳喂养
E.慢性病人群健康状况稳定,药物控制良好的慢性病人群不作为新冠病毒疫苗接种禁忌人群
A.对于有备孕计划的女性,不必仅因接种新冠病毒疫苗而延迟怀孕计划
B.18岁以下人群暂不推荐建议接种
C.既往新冠肺炎病毒感染者(患者或无症状感染者),在充分告知基础上,可在6个月后接种1剂
D.考虑到母乳喂养对婴幼儿营养和健康的重要性,参考国际上通行做法,哺乳期女性接种新冠病毒疫苗后,不建议继续母乳喂养
E.慢性病人群健康状况稳定,药物控制良好的慢性病人群不作为新冠病毒疫苗接种禁忌人群
A.定位对指定内容或特定事件感兴趣的受众,作为对较粗粒度的兴趣分类的补充,粒度比兴趣分类更细
B.输入相关关键词后,按回车键确认添加过程中,左下角会出现关键词预估用户覆盖率
C.不建议广告组自己设置关键词,词量过小会导致计划没有流量
D.关键词最多可以写1000个,写个越多覆盖人群越多
A.未经依法核准,任何单位和个人不得公开发行证券
B.向不特定对象发行证券属于公开发行
C.向累计超过200人的特定对象发行证券属于公开发行
D.公开发行证券,不得采用广告、公开劝诱和变相公开方式
A.一旦定向使用了DMP创建的自定义人群包,建议不使用其他定向条件,否则会让受众进一步变窄
B.点击人群包可以通过ad后台广告主自己产出
C.为了保证拉新效果,可以定期排除点击多次的人群
D.头条后台只能提供单计划30天的点击人群
A.接种疫苗前需要进行个体接种健康状况评估
B.疫苗接种年龄人群18~59岁
C.接种疫苗后在指定区域观察30分钟
D.接种疫苗的不良反应绝大部分都非常严重
A.所有的甲状腺结节均可考虑FNAB
B.不建议将CT、MRI和18F-FDGPET作为评估甲状腺结节的常规检查(
C.FNAB不能区分甲状腺滤泡状癌和滤泡细胞腺瘤
D.在评估甲状腺结节良恶性方面,CT和MRI检查不优于超声
E.所有甲状腺结节患者均应行颈部超声检查
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.流行病学可表达疾病流行规律
B.流行病学主要的研究方法是调查研究
C.流行病学的研究内容是群体事件
D.流行病学与传染病学相同
E.流行病学的研究对象是人群
A.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
B.Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ
C.Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ
D.Ⅰ、Ⅱ
B、对于我国食管癌高发地区,建议开展目标人群的内镜普查。对于食管癌相对低发地区,建议机会性筛查与人群普查相结合
C、食管新型细胞收集器进行细胞学检查联合生物标志物检测,可对巴雷特食管相关异型增生及晚期食管腺癌进行有效筛查。
D、运用食管新型细胞收集器进行细胞学检查联合生物标志物检测,在食管鳞状上皮异型增生及早期鳞癌的初筛中具有一定应用前景,并已充分应用于我国人群筛查证据。
E、建立可靠易行的,适用于人群和个体的食管癌风险评估方法,通过初筛鉴定出高风险人群,在尽量减少漏诊的情况下提高内镜筛查检出率和筛查效率。F对于我国食管癌相对低发地区,建议开展目标人群的内镜普查。对于食管癌高发地区,建议机会性筛查与人群普查相结合
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象,反映了特定人群的世界观和人生观
B.中国古代的法学家深受伦理道德的影响,西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神