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下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立？( )
A宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
B法具有可诉性，而道德不具有可诉性
C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
D法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的描述中，哪一项表述不成立？()(司考)
A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性
C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
D．法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级
B.西周时期五刑，即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族
C.“礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充
D.违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可
个人与他人的关系，在本质上是下列哪项关系的表现形式？()
A．社会利益关系
B．政治关系
C．相互利用关系
D．血缘关系
