如果结果不匹配，请 
更多“简述我国古代的丧服制度？”相关的问题
A.居丧，古代为直系亲属(父母或祖父母)服丧，尊亲死后，在家守丧，不办理外事。根据生者和逝者亲疏关系的远近，居丧时的丧服分为五个等级，依次为齐衰、斩衰、大功、小功和缌麻。
B.征、辟，指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拨官吏的制度。
C.廷试，殿试、御试，科举制度中皇帝对会试录取的举人在殿廷上亲发策问的考试。
D.经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，为宋、元、明、清沿袭。
A.外无期功强近之亲：期功，指关系近的亲属。期，周年，指穿一周年丧服的人。功，大功服丧九个月，小功服丧五个月的人
B.猥以微贱，当侍东宫：东宫，即太子。太子是指封建时代君主的嫡长子，也即是皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制
C.授之书而习其句读者：句读，古人指文辞休止和停顿处；文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿处为读
D.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良：古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序。一般来说，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的
A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧，二世、四世、六世居右，为昭
B.根据与死者关系的亲疏，丧服分为五等，称作五服。习惯上以五服之内为亲，五服以外为疏
C.《陈情表》里外无期功强近之亲中的期是古代的一种丧服，即期服的简称
D.历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。后以七庙为王朝的代称
A.进士：中国古代科举制度中，会试考取后，通过中央政府最后一级考试的人，称为进士。
B.服阕：古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世，必须辞官回家，为父母守孝。
C.户部：古代六部之一，掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事，长官为户部尚书。
D.致仕：本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
