在中国知识分子的精神世界里,一直存在着按照儒家的理念而构想的一个道德乌托邦。这既是他们的价值
A.新文化运动“成也萧何,败也萧何”
B.中国的知识分子很难冲破儒家思想的禁锢
C.中国知识分子的价值观与社会发展产生了冲突
D.中国的知识分子以儒家思想为自己的信仰
A.新文化运动“成也萧何,败也萧何”
B.中国的知识分子很难冲破儒家思想的禁锢
C.中国知识分子的价值观与社会发展产生了冲突
D.中国的知识分子以儒家思想为自己的信仰
A.弘扬中华传统文化
B.改造国民精神世界
C.传播共产主义学说
D.发起布尔什维克革命
A.“两种教育制度,两种劳动制度”
B.“我国知识分子的绝大部分”已成为工人阶级的一部分
C.旧知识分子存在着如何适应新社会需要的问题
D.中国知识分子是可以归入小资产阶级范畴
A.知识分子
B.地方官员
C.乡绅阶层
D.农民
A.党内一直存在着的浓厚的“左”倾情绪
B.共产国际对中国共产党内部事务的错误干预和瞎指挥
C.全党的马克思主义理论准备不足,理论素养不高,实践经验缺乏
D.对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律不了解
A.八七会议以后党内一直存在着的浓厚的“左”倾情绪始终没有得到认真的清理
B.全党的马克思主义理论准备不足,理论素养不高
C.对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律不了解
D.不善于把马克思列宁主义和中国实际全面地、正确地结合起来
A.党内一直存在着浓厚的“左”倾情绪
B.共产国际对中国共产党内部事务的错误干预和瞎指挥
C.全党的马克思主义理论准备不足,理论素养不高,实践经验缺乏
D.对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律不了解
A.《劳动界》周刊
B.《劳动音》周刊
C.《劳动者》周刊
D.《劳动周刊》
A.八七会议以后党内一直存在着的浓厚的“左”倾情绪始终没有得到认真的清理
B.共产国际对中国共产党内部事务的错误干预和瞎指挥
C.放弃了无产阶级领导权,尤其是武装力量的领导权
D.不善于把马克思列宁主义与中国实际全面地、正确地结合起来
A.不过在中国,文字里有一个秋士(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别的深了
B.不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已(不能控制自己的情感)的深情
C.可是这秋的深味(很浓烈的味道),尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到
D.秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩(欣赏玩味景物)不到十足