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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

为什么人类进化得如此之快,而动物进化得却如此之慢呢?其根本的区别在于,动物在接近10亿年的漫长

时期中,是仅仅通过突变和自然淘汰而进化的。而人类在这短短的1400万年的瞬息时刻却发展和演化出了非遗传性的继承和演变系统,即通过独一无二的文化媒介,把知识和传统留给了后代。这是由于人类的大脑比其他任何动物都要发达得多,因而能有日益增强的对环境的控制力量。在这个过程中产生了日益发达的文化,从而使遗传进化退居于次要的位置。由此可见,人类在控制本身进化方面所取得的成绩,仅次于生命的起源。 根据这段文字,关于人类进化的理解不准确的是()

A.动物比人类进化得缓慢的原因是动物仅仅通过突变和自然淘汰而进化,其进化始终是在遗传性的继承和演变系统范围内进行

B.人类比动物进化得快的原因是人类能通过独一无二的文化媒介,把知识和传统留给后代,具有了非遗传性的继承和演变系统

C.因为人类明白对环境的有效控制有利于人类的生存与发展,所以人类的大脑在进化过程中日渐发达从而使遗传进化退居于次要的位置

D.由于其他动物的大脑没有人类的发达,他们不可能如人类那样能有日益增强的对环境的控制力量,不可能使遗传进化退居于次要的位置

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第1题
下列有关人类进化的叙述正确的是()

A.人类具有动物的基本特征,所以与动物没有本质区别

B.从猿到人的进化过程中,劳动起了十分重要的作用

C.语言是人与动物的唯一的本质区别

D.与人类亲缘关系越近的动物,与人类的共同祖先就出现得越早

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第2题
马斯洛认为,在从动物到人的进化中,高级需要出现得较晚。所有生物都需要食物和水分,但是只有人类才有()。

A.安全需要

B.归属和爱的需要

C.尊重的需要

D.自我实现的需要

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第3题
生物上的完美令人不寒而栗,因为那等于同种生物没有变异,进化过程失去动力。我们接受生物的多样化,可是却假定完美是物理和工程科学可欲而又可即的目标。这种观念起源于我们对许多简单问题了解得比较透彻,而“简单”往往意味着对缺陷的忽略。这段话主要支持了这样一种观点,即()。

A.完美不可能在科学上实现

B.生物科学比物理和工程科学更深奥

C.缺陷对人类整个技术文明是绝对必须的

D.在物理和工程科学中完美是可欲而又可即的

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第4题
生物上的完美令人不寒而栗,因为那等于同种生物没有变异,进化过程失去动力。我们接受生物的多样化,
可是却假定完美是物理和工程科学可欲而又可及的目标。这种观念起源于我们对许多简单问题了解得比较透彻,而“简单”往往意味着对缺陷的忽略。 这段话主要支持了这样一种观点,即()。

A.完美不可能在科学上实现

B.生物科学比物理和工程科学更深奥

C.缺陷对人类整个技术文明是绝对必须的

D.在物理和工程科学中完美是可欲而又可及的

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第5题
科学家们表示,年幼的狨猴(如上图)会学着在别的狨猴呼喊结束后再发声,这一发现或可帮助我们______
___。除了人类以外的灵长类动物都学不会发声,没有模仿所听到的声音的能力——这种能力对于说话来说必不可少。但是狨猴研究者表示,灵长类动物仍然在以近乎交谈的方式互相呼喊,因为它们会等待别人呼喊结束后再发声——而这种能力经常在语言进化的讨论中被忽略。如果这种技能是后天习得的,那么它该更接近人类的相当技能,因为婴儿是在和母亲咿咿呀呀的过程中学会这种技能的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.更好的分析人类交往的方式

B.更好地理解人类语言的起源

C.更好的解决人类交流的障碍

D.更好探讨人类文明的起源

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第6题
科学家们表示,年幼的狨猴会学着在别的狨猴呼喊结束后再发声,这一发现或可帮助我们_________。除了
人类以外的灵长类动物都学不会发声,没有模仿所听到的声音的能力——这种能力对于说话来说必不可少。但是狨猴研究者表示,灵长类动物仍然在以近乎交谈的方式互相呼喊,因为它们会等待别人呼喊结束后再发声——而这种能力经常在语言进化的讨论中被忽略。如果这种技能是后天习得的,那么它该更接近人类的相当技能,因为婴儿是在和母亲咿咿呀呀的过程中学会这种技能的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.更好的分析人类交往的方式

B.更好地理解人类语言的起源

C.更好的解决人类交流的障碍

D.更好探讨人类文明的起源

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第7题
动物和植物经过进化都发展成为多细胞体,每一个细胞都获得全套基因的完整拷贝。这个进化过程始于何时,为什么会发生,整个过程经过几个独立的阶段才告完成,这一切我们都无从知道。有人以“群体”(c。1。ny)来比喻动植物的躯体,把它们说成是细胞的“群体”。我却宁愿把躯体视为基因的群体,把细胞视为便于基因的化学工业进行活动的工作单位。 根据作者的观点,下列哪项判断是错误的?()

A.人类依靠基因在延续自己

B.基因统治着我们这个世界

C.所有生物都是基因得以延续自己的工具

D.基因对于人就好比人对于汽车

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第8题
“人类的进化过程没有单一的临界”一句要说明的正确内容是()。

A.人类的进化过程是一系列连续的阶段

B.人类的进化过程是各古人种存在时期相重叠的

C.人类的进化并非只从一种状态转变为另一种状态

D.人类现在是惟一的人科动物是个例外而不是常规

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第9题
阅读下文。回答106—110题。何谓文化?向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论。说得广的,又把一切人为的事都包括于文化之中,然则动物何以没有文化呢?须知文化正是人之所以异于动物的。其异点安在呢?凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适。然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同。人之所以能如此,(一) 由其有特异的脑筋,能想出种种法子。(二) 其手和足的作用分开,能制造种种工具,以遂行其计划。(三) 又有语言以互相交通,而其扩大的即为文字。此人之所知,所能,可以传之于彼;前人之所知,所能,并可以传之于后。而人的工作,不是个个从头做起的,乃是互相接续着做的。不像赛跑的人,从同一地点出发,却像驿站上的驿夫,一个个连接着,向目的地进行。其所走的路线自然长,而后人所达到的,自非前人所能知了。然则文化,是因人有特异的禀赋,良好的交通工具而成就的控制环境的共业。动物也有进化的,但它的进化,除非改变其机体,以求与外界相适应,这是要靠遗传上变异淘汰等作用,才能达到其目的的,自然非常迟慢。人则只须改变其所用的工具,和其对付事物的方法。我们身体的构造,绝无以异于野蛮人,而其控制环境的成绩,却大不相同,即由其一为生物进化,一为文化进化之故。人类学上,证明白冰期以后,人的体质,无大变化。埃及的尸体解剖,亦证明其身体构造,与现今的人相同。可见人类的进化,全是文化进化。恒人每以文化状况,与民族能力,并为一谈,实在是一个重大的错误。遗传学家,论社会的进化,过于重视个体的先天能力,也不免为此等俗见所累。至于有意夸张种族能力的,那更不啻自承其所谓进化,将返于生物进化了。从理论上说,人的行为,也有许多来自机体,和动物无以异的,然亦无不披上文化的色彩。如饮食男女之事,即其最显明之例。所以在理论上,虽不能将人类一切行为,都称为文化行为,在事实上,则人类一切行为,几无不与文化有关系。可见文化范围的广大。能了解文化,自然就能了解社会了。人类的行为,源于机体的,只是能力。其如何发挥此能力,则全因文化而定其形式。本文的主旨在于()。

A.解释文化的范围和重要性

B.强调人与动物的不同

C.突出人类社会的文化进化

D.证明遗传学家的错误

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第10题
没有人在达尔文之前提出人类是由动物进化而来的。()

没有人在达尔文之前提出人类是由动物进化而来的。()

参考答案:错误

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