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[判断题]

洋务派反对顽固派以礼义为治国之本的传统观点,主张必须崇尚科学技术。()

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第1题
西方报纸称:“甲午以后,中国有三党:守旧党„„意在保存现在之局面;中立党„„意在保国以变法;维新党„„意以作乱为自振之机。”文中的守旧党、中立党、维新党分别是指()

A.顽固派、维新派和革命派

B.抵抗派、洋务派和维新派

C.顽固派、洋务派和维新派

D.顽固派、抵抗派和洋务派

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第2题
()反对行礼以器物仪节为主,强调要以礼义为核心。他说,“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”认为玉帛、钟鼓不过是表达礼义的工具。

A.老子

B.孔子

C.韩非子

D.庄子

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第3题
促成中国近代第一次思想解放潮流的是()。A.革命派与保皇派的论战B.维新派与顽固派的论战C.洋务派

促成中国近代第一次思想解放潮流的是()。

A.革命派与保皇派的论战

B.维新派与顽固派的论战

C.洋务派与顽固派的论战

D.新思潮的萌发

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第4题
促成中国近代第一次思想解放潮流的是().

A.革命派与保皇派的论战

B.维新派与顽固派的论战

C.洋务派与顽固派的论战

D.新思潮的萌发

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第5题
以德治国方略实施的哲学依据是()。A.社会主义精神文明建设是我国的治国之本B.实践是检验认识正确

以德治国方略实施的哲学依据是()。

A.社会主义精神文明建设是我国的治国之本

B.实践是检验认识正确与否的唯一标准

C.科学理论来源于社会实践

D.正确的社会意识对社会存在起推动作用

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第6题
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,就是要()

A.将诚实守信作为自己的行为准则

B.将诚实守信作为立人之本、成事之基

C.在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中f{觉做到恪守诚信

D.抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为

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第7题
独尊儒术确立了教育为治国之本的地位,并使儒家经学成为教育的主体内容。()

独尊儒术确立了教育为治国之本的地位,并使儒家经学成为教育的主体内容。()

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第8题
维新派同顽固派、洋务派的论战之所以被称为中国近代第一次思想解放潮流,主要是因为这场论战(

维新派同顽固派、洋务派的论战之所以被称为中国近代第一次思想解放潮流,主要是因为这场论战()

A.改变了清朝君臣闭目塞听、虚骄自大的心态

B.是资本主义思想同封建主义思想的首次正面交锋

C.最先提出学习西方科技和兴办近代工商业

D.首先把斗争矛头指向了封建正统思想

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第9题
19世纪60年代,面对内忧外患,封建统治阶级中的部分成员如奕诉、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等,主
张引进、仿造西方的武器装备和学习西方的科学技术,创设近代企业,这些官员被统称为()

A.洋务派

B.维新派

C.顽固派

D.地主阶级改革派

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第10题
材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》)材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》)材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。(引自《新青年》)根据以上材料,请回答问题材料(二)中的“中学为体,西学为用”反映了近代中国哪一派的观点?()

A.保守派

B.洋务派

C.保皇派

D.革命派

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第11题
洋务运动失败的原因主要有()。

A.具有封建性

B.对外国具有依赖性

C.管理具有腐朽性

D.触动了封建体制,遭到顽固派的反对

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