关于法与宗教之间关系的如下说法,正确的是()。
A.政教分离原则要求法律涉及任何宗教问题
B.法与宗教在一定程度上不能反映着人的世界观
C.法与宗教在一定意义上不属于社会文化现象
D.法与宗教不仅能约束人的行为、也影响人的思想
A.政教分离原则要求法律涉及任何宗教问题
B.法与宗教在一定程度上不能反映着人的世界观
C.法与宗教在一定意义上不属于社会文化现象
D.法与宗教不仅能约束人的行为、也影响人的思想
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象,反映了特定人群的世界观和人生观
B.中国古代的法学家深受伦理道德的影响,西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.从调整范围来看,宗教覆盖了几乎全部的社会关系
B.宗教与法均为社会价值观的表现形态,都对社会行为具有一定的规范作用
C.法具有可诉性而宗教不具有可诉性
D.宗教的基础是迷信和盲目的信仰,宗教信仰所产生的激情有时候会导致过分的狂热,某些宗教甚至会妨碍司法公正的实现
下列关于宗教与法律的关系说法不正确的是()。
A.历史上许多国家都曾经实行政教合一的制度
B.当代世界各国,特别是发达国家,大多都实行政教分离的制度
C.宗教在当代各国已经退出社会生活,不再起作用
D.宗教与法律具有某些共同的要素,如仪式、传统、权利和普遍性等
A.《保险法》调整了保险市场主体与保险监管之间的关系
B.《保险法》调整了保险人与被保险人之间的保险合同关系
C.根据《保险法》,保险合同的主体包括保险合同当事人、保险合同关系人和保险合同辅助人
D.根据《保险法》,投保人可以对保险标的不具有保险利益
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的描述中,哪一项表述不成立?()(司考)
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.法条竞合的处理原则以特别法优于普通法为原则,以重法优于轻法为例外
B.只要同一法律的特别条款规定的法定刑明显低于普通条款规定的法定刑就适用重法优于轻法的法条竞合处理原则
C.法条竞合与想象竞合的区别在于一个犯罪行为同时触犯的数个法条之间是否存在重合与交叉的关系
D.法条竞合仅表现为一个行为同时触犯同一法律的不同条款的情形
A.法条竞合和想象竞合都适用从一重处罚的原则
B.法条竞合和想象竞合都是两个法条之间存在交叉或包容关系
C.法条竞合可能适用重法优于轻法的原则
D.想象竞合实行数罪并罚的原则
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中