题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
《宝黛吵架》中宝玉的心内想“别人不知我的心，还可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你？”这句话属于（）。
A.直接心理描写
B.肖像描写
C.间接心理描写
D.行为描写
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案例：
阅读《林黛玉进贾府》教学片段，完成下题。
师：今天我们学的这篇课文以林黛玉进贾府的所见所闻为线索，那么林黛玉是个什么样的人物呢？通过自学我们有了大致的了解，首先我们知道，林黛玉是一个出身贵族家庭的小姑娘，母亲去世后孤身一人来到贾府，投奔外祖母，同学们想一想，她实际上处于一种怎样的生活境地？
生：寄人篱下。
师：非常好，林黛玉在贾府的处境就是寄人篱下。因为寄人篱下，所以她一进贾府就自然产
生了一种防卫心理，不知道大家在读书的时候有没有留心到，我们一起把它读出来好吗？
生：“这林黛玉常听得母亲说过，她外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不轻易多说一句话，多行一步路．惟恐被人耻笑了她去”。
师：找得非常准确．林黛玉进入贾府后确实是步步小心、时时在意。那么，她进入贾府以后该怎样和贾府的人说话呢？我们现在就来品一品林黛玉与贾府的人曾说的话。请同学们在书中勾画一下，林黛玉进贾府后和哪些人说了些什么话。
生：第一处：邢夫人苦留吃过晚饭去……夫人听说，笑道“这倒是了”。第二处：黛玉便向椅上坐了……岂得去沾惹之理？
师：请坐!这位同学找了到了两处，一是林黛玉回答大舅母邢夫人说的话，二是回答二舅母王夫人说的话，那我们先来看看第一处，林黛玉是在什么样的情况下回答邢夫人话的？
生：邢夫人苦留林黛玉吃过晚饭再回去。
师：我们把第一段再读一遍。
（生齐声朗读）
师：说实在话，这的确是拉家常，说的话很普通、很平常，不知道同学有没有注意，在这看似平常的话中也有一些地方值得我们琢磨。哪位同学来品一品？
生：林黛玉很自尊，说话很小心，她怕被人耻笑。
师：看来这位同学已经品出了一些味道。我们知道，邢夫人要请黛玉吃饭，但黛玉又不能吃，所以黛玉说这番话的目的就是要推辞。如果我是林黛玉，这样说行不行：“舅母赐饭，我就不敢领了，因为还要去拜见二舅母，异日再领，未为不可。”好吗？有哪位同学站在大舅母的立场上谈一谈？
生：很不高兴，心想我有什么比不上二舅母的吗？
师：会生气，因为你觉得林黛玉有一点看不起人，是吧？我留你吃晚饭是好意，你不吃也就罢了，不吃的原因竟是要看望二舅母。你心里就会想了，难道二舅母比我重要吗，是不是会有这样不好的效果啊？但是。林黛玉说了一番话后邢夫人有没有生气？
生：没有。邢夫人笑了，很高兴，并且说“这倒是了”。
师：为什么会这样？关键是哪句话打动了邢夫人，让邢夫人不但不生气，反而很高兴呢？
生：“舅母爱惜赐饭。原不应辞”，还有“望舅母容谅”。
师：对，小小年纪说话有情有理，“舅母爱惜赐饭”，显得很领舅母的情谊，“恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可”，对长辈的礼数使得她不得不辞谢。这番话说得很有礼貌，既表达了她对邢夫人的感激之惰。又让邢夫人觉得这顿饭黛玉委实不能吃。
师：那么，林黛玉跟王夫人又是怎样说的呢？王夫人给黛玉介绍宝玉，王夫人是怎样说宝玉的？
生：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
师：是的，王夫人只有一个目的，就是叮嘱林黛玉不要理睬宝玉，不要沾惹宝玉。同学们，你们看．如果我是林黛玉能不能这样说：“舅母，我可不能不睬他，我可要和宝哥哥玩的啊”？
生：（笑）不行。
师：以林黛玉的身份，她不能这样说，她肯定得顺着王夫人的话，说我不去沾惹他。那老师再来扮一下林黛玉，看这样说行不行：“舅母所说的可是这位衔玉所生的哥哥，在家时就常听父母亲说起，说这位哥哥非常顽劣，极不喜欢读书，舅母放心，我不会去沾惹他的。”你们觉得林黛玉这样说行不行？
生：不行．林黛玉刚刚到贾府，以她的性格不可能这样说话。而王夫人又是宝玉的母亲，俗话说母子连心．王夫人要是听到别人这样说自己儿子，会生气的。
师：那王夫人不是自己说过的吗，宝玉是混世魔王，孽根祸胎。她自己先说的，怎么林黛玉说了她就不高兴呢？
生：王夫人自已说可以，别人说就不行，这是人之常情。
师：对的．人之常情。更何况王夫人只是说说而已，心里也许并不这么想，那么我们来看看林黛玉是怎样回答的，大家一起来读读。
生：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。”
师：王夫人什么反应？
生：很高兴。
师：为什么？
生：林黛玉非但没有贬，反而说出了宝玉的优点，他和姊妹的关系很好，所以大家才喜欢同他玩的，所以王夫人很高兴。
师：那么，林黛玉又是怎样回答她不会去沾惹宝玉的呢？
生：“况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”
师：很好，这就是说林黛玉把自己不沾惹宝玉归结为家规礼教，由于男女住处分开，自然不可能去沾染他，林黛玉不提自己不想去沾惹宝玉，只是说客观上不可能沾惹宝玉，二舅母听了心里自然就不会有其他想法，那么同学们来评一评，通过林黛玉和邢夫人、王夫人的对话，你觉得林黛玉这个人说话怎么样？
生：时时留意，处处小心。
生：非常周到，想了很多问题。
生：她的话让别人听了很舒服，很得体。
师：说得非常好，这说明林黛玉说话非常得体，语言恰到好处。我们总结出林黛玉的个性是谨慎多虑的。可不可以这样说呢？
生：可以。
问题：
这是某位高中语文教师讲授《林黛玉进贾府》一课时的教学实录（节选），请认真阅读并对其进行客观评析。
案例：
阅读下面的学生作文，完成题。
请忙一些吧
①《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。
②不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快？到那时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了，哪儿还闲得了？
③可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行!
④在民族处于危难之际，你要忙。
⑤农民应当忙着种田，生产粮食；军人应当忙着战斗，打击敌人；文人应当忙着以笔为枪，扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人，贬抑起鲁迅来，而提倡林语堂、周作人的闲适幽默，我大以为不可。当是时也，日军大兵南下，国军一溃千里，正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙，反倒以闲自居，实为可耻。须知你今日不忙，他时沦为亡国奴，又如何闲适得起来？与之形成对比的是，鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来，废寝忘食不忘吃饭睡觉地忙着写文章。
⑥是的，我们有今日的生活，完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人，则后果必然难以想象。
⑦也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸裕可以亡身，自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为“关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，那最后要忙就来不及了。
⑧但我想补充一点：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可过分，忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京，人们没日没夜地干，据统计，每人每天平均工作十几个小时（不包括下班后），是否就说明其生活水平就一定能提高呢？恐怕未必。在那儿，忧郁症、精神疾病的发病率很高，所以，忙也必须适度。
⑨请忙一些吧!做个“富贵闲人”是快活的，可若一个个都是闲人，没人来忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，一定要忙；太平岁月，也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些。不是吗？
问题：
请从文中第⑤段找出一处病句，从第⑦⑧段找出两个错别字，并分别改正。
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A.情绪低落
B.内心矛盾
C.行为冲动
D.认知偏差
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留言者:小刘
时间:6月10日
对象:小胡
内容:我想和您商量有关本学期教学研讨会的细节,不知明晚8点对您是否合适？
A.尊重
B.真诚
C.共情
D.积极关注
