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古代社会末期的哲学与宗教状况为中世纪神学审美观的形成准备了哪些条件?

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第1题
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”,“中世纪把意识形态的其他一切形式一一哲学、政治学、法学都合并到神学中,使之成为神学中的科目”。因此,独立的法学消失了。对这句话理解错误的是()。

A.独立的法学消失了,因此法学思想也随之消失了

B.中世纪之所以没有独立的法学,是因为宗教处于统治地位

C.法学思想糅合在神学中,被保存和发展下来

D.独立的法学消失了,法学作为神学的科目被保存和发展下来

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第2题
道教与其他宗教的根本区别,以下说法不正确的是()

A.它是我国土生土长的宗教,包含有我国古代社会的宗教意识和民族文化

B.核心内容是神仙信仰,即不是老庄哲学,也不是符箓禁咒

C.我命在天,不在于我

D.道教乐生、重生、贵术

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第3题
文艺复兴时期的思想基础是同中世纪的宗教神学和经院哲学针锋相对的()。
文艺复兴时期的思想基础是同中世纪的宗教神学和经院哲学针锋相对的()。

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第4题
()比柏拉图更富于宗教的神秘主义的色彩,他开启了中世纪神学的唯心主义的美学思想。

A.亚里士多德

B.普罗提诺

C.荣格

D.苏格拉底

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第5题
在中世纪,是哪位哲学家用“自然法则”来论证“君权神授”说,是自然神学最早的提倡者之一?()

A.托马斯·阿奎那

B.雅各布·布克哈特

C.苏格拉底

D.弗兰西斯·培根

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第6题
瑜伽是一种()。

A.宗教

B.玄学

C.神学

D.哲学

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第7题
科技论文的内容,一般不应包括()

A.数学、工程技术

B.宇宙学、天文学

C.社会学、哲学

D.宗教、神学

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第8题
中世纪最著名的基督教史学家是格雷戈里。他成功地将希腊罗马哲学同基督教神学融为一体,他本人也成为基督教正统派别的集大成者。()

此题为判断题(对,错)。

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第9题
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过。然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。这段话显示在欧洲中世纪()。

A.第二次世界大战结束以后生产力快速发展

B. 第二次世界大战结束以后导致生产力快速发展

C. 第二次世界大战结束以后世界经济出现了新现象

D. 第二次世界大战结束以后世界经济逐步融为一体

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第10题
()是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

A.《周礼》

B.《仪礼》

C.《礼记》

D.《论语》

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