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[主观题]

启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《

圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是()。

启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔

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第1题
十八世纪三十年代,耶稣会士_________把《通鉴纲目》译为法文,向西方介绍中国封建社会的历史。德国著
名文学家歌德,曾试图用元杂剧__________为蓝本编写剧本。中国的封建思想文化,对法国启蒙思想家________及其他百科全书派,都有一定影响。

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第2题
历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是:。()

A.基督教一传中国

B.基督教二传中国

C.基督教三传中国

D.基督教四传中国

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第3题
下列有关基督教在中国的传播描述正确的有___()

A.基督教从唐初传入中国以后,其传播的浪潮共有四次

B.基督教一传中国指流行于中亚的基督教聂斯脱利派从波斯来华传教

C.基督教二传中国指景教在元朝的复兴和罗马天主教来华传教

D.基督教三传中国指明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动

E.基督教四传中国指鸦片战争后,西方基督教各派传教士蜂拥来华,在不平等条约保护下行传教,最终失败

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第4题
试以利玛窦为例,简要分析耶稣会士来华与早期“西学东渐”的关系。

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第5题
西方最先来华的并有一定科学知识的耶稣会士是意大利人(),他于1582年来华。

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第6题
西欧中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校和()。A.中学B.主日学校C.教区学校D.耶稣会学

西欧中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校和()。

A.中学

B.主日学校

C.教区学校

D.耶稣会学校

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第7题
查士丁尼时代杰出的历史学家是凯撒里亚的()

A.普罗科匹厄斯

B.优西比乌斯

C.狄奥方内斯

D.尼基福鲁斯

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第8题
明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情()()。
明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情()()。

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第9题
康有为是中国近代维新变法思想的领袖,他主张()。A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西

康有为是中国近代维新变法思想的领袖,他主张()。

A.“师夷长技以制夷”

B.“中学为体,西学为用”

C.实行君主立宪

D.实行民主共和

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第10题
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题作出的最符合时
代潮流的回答是:

A.师夷长技以制夷

B.中学为体,西学为用

C.穷则变,变则通,通则久

D.星星之火,可以燎原

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